Мариоттом Альбертинелли

Снимка Мариоттом Альбертинелли (photo Mariotto Albertinelli)

Mariotto Albertinelli

  • Година на раждане: 1474
  • Възраст: 41 години
  • Годината на смъртта: 1515
  • Гражданство: Италия

Биография

Мариоттом Альбертинелли,(1) син Biagio ди Биндо Альбертинелли, може да се нарече вторият фра Бартоломео, на най-близките и сердечнейшим приятел който той е бил, и не само за това, че те са постоянно заедно и говорихме и са работили, но и за приликата им нрави в онези времена, когато Мариоттом наистина занимавал се с изкуство. Хвърляне на двадесет години золотобитное плавателни съдове, които до това време, ангажирани първоначалната информация в живописта той получи в студиото на Козимо Росселли, където се сприятелява с Баччо делла Порта(2), че те става една душа и едно тяло; и братство ги е такъв, че когато Баччо си отиде от Козимо, за да се отдаде на изкуството на себе си, като майстор, отиде с него и Мариоттом, след което дълго време и двамата са живели в Пристанището на Сан Пиеро Гаттолини(3), като извършва много заедно.

И тъй като Мариоттом не така добре собственост на шарките, като Баччо, той се обърна към изучаване на антиков, че са били тогава във Флоренция, голяма и най-добрата част от която е била в дома на Медичите(4). Много пъти той описва някои от по-малките плочи, издълбани полурельефом на лоджия на градина, че отива до Сан Лоренцо; на една от тях е и най-красивата Адонис с куче, на друг — две прекрасни голи фигури, една от които седи с кучето в краката, другата стои с кръстосани крака и облегнат на тояга; имаше и други две също такива размери, в една от които са два путта с перунами на Юпитер, а на друг — гол старец, изображавший Случайност, с крила на гърба и на щиколотках и с тежести в ръцете. Освен това, този градина е пълна с мъжки и женски торсов, проучен не само Мариоттом, но и на всички скулытгорами и живописцами това време; добрата част от това се съхранява сега в съблекалнята на херцог Козимо, а друга част остава в сила, като, например, два торса Марша, останаха на място бюст над прозорците и бюстове на императорите над вратата(5).

Изучавайки тези антики, Мариоттом е направила голям напредък в фигура и постъпва на служба на мадона Альфонсине, майката на херцога на Лоренцо, помогна му даде пълната си помощ, за да Мариоттом е имал възможност да се усъвършенства(6). И наистина, като се редуват рисуване с живопис бои, той пробрел значителен опит, тъй като доказа, че в няколко картини, написани от него за тази синьоры, изпратени от него в Рим, за да Карло и Джордано Орсини и тогава попадат в ръцете на Чезаре Борджа. Пише той от природата на мадона Альфонсину много добре и му се стори, че в тази до нея на близост той вече е намерил своето щастие. Въпреки това, когато през 1494 г., Пиеро де Медичи е бил изгонен, Мариоттом е загубил тази помощ и това покровительства и переселился обратно към Баччо, където той с още по-голямо усърдие хванал за производство на глинени модели и за проучване и на упорити изследвания на природата, както и да имитира работа Баччо, защо той е в някои години и се превърна в господар на усърдни и опитен. И, виждайки, че всичко, той е добър, той осмелел толкова много, имитира начин и навиците на другаря, че много взеха на работа Мариоттом за работа монах. Затова, когато се случи, че Баччо отиде монах, Мариоттом, от загубата на един другар, бил объркан и се лута, и е толкова странно се струваше на него е новината, че той изпадна в отчаяние и нищо вече не бр. И ако изобщо Мариоттом не е имал такова отвращение към общение с монасите, за които той винаги е много лошо отзывался, и ако той не принадлежи към противниците на партията на брат Джироламо феррарского,(7), на любовта му към Баччо, това рязко да изглежда, ме накара да и я подстрижа в един манастир с приятел. Обаче Джероццо Dini упросил го завърши поръчаната от него за гробища и оставен Баччо недовършена «Страшният съд»(8), тъй като начина на двамата е една и съща. И тъй като е картон, направени на ръка Баччо, а също и други рисунки, и така завърши тази работа го е поискал и самият фра Бартоломео, който се получава за него пари и на който измъчваше съвестта за това, че той не е изпълнил задължения, Мариоттом е довел нещо до края с усърдие и любов така, че много, за това не знаеше нищо, мислех, че всичко е написано с една ръка, благодарение на които той и е придобило най-големият орган в своето изкуство.

В капитуле флорентинской Чертозы той е написал «Разпъването на кръст» с Богоматерью и Магдалина в подножието на кръста и с парящими ангели, които се събират капка кръв Христова, нещо, извършена им фреской и написана с много старанием и много любов(9).

Междувременно някои от учили от него и му помага да момчета сякаш недостатъчни продукти, които отпускались им монаси, и те, без знанието на Мариоттом, подправени ключове от капаци на прозореца, през който монасите подавалась храна и което върви в стаята им, и няколко пъти след това един от тях, тогава друга подъл выкрадывал себе си нещо за ядене. Това е причинил много шум сред братя, които имат склонност към преяждане ни най-малко не отстъпва на всички други хора. Въпреки това, тъй като калфа, бившият всички в добро състояние, го е направил с голяма сръчност, те обвини някои от монасите, че това вероятно е направено, които искат насолить един на друг. Когато същите щуротии ги в един прекрасныйдень все пак разкриха, монасите, да не отлага края на работата, започва да се издава двойна порция като най-Мариоттом, така и подмастерьям, които са дописали стенопис с веселие и хохотом.

За монахини св. Юлиана флорентинского той е изпълнил на дърво образ на главния олтар, който той е написал в своята стая, че на Гуальфонде, едновременно с друг начин за една и съща църква, написан им с маслени бои върху златен фон, с Разпятието, ангелите и Бога-отца, изобразяващи св светата троица(10).

Е Мариоттом човек много неспокоен нрав, покорствующим своята плът в делата на любовта, и е много весело в ежедневието. И тъй като той мразеше всички тънкости и мозъчните трикове, типични картини, и често имам на езика на художници, които са ужилени го по навик, здраво в тях е изправен и наследствено, той реши да направи нещо по-ниски, но по-малко уморително и е по-весел и с отварянето на превосходнейшую харчевню за порта Сан Гало, а в Понте Векио ал Драго механа и харчевню, занимавал се с този бизнес от много месеци, заявявайки, че той е избрал изкуство, в което няма нито анатомията, нито ъгли, нито перспектива и, че най-важното нещо, за което никой не охаивает, а че е изкуство, което той хвърли, всичко е точно обратното, защото това е изображало месо и кръв, а това е наливало с кръв и наращивал месо; и тук всеки ден се чуе, че на тебе за доброто вино се похвали, а там само и да се чуе, като ви скара.

Но омръзнало му е и устыдившись занимания е толкова лошо, той отново се върна към картината и във Флоренция пише картини и рисувал в дома на гражданите(11). Така, за Джован Марио Бенинтенди той изпълнени собственоръчно от три кратки истории, а в дома на Медичите публикувано от масло по случай избирането му за папа Лъв X тондо с стопанските и с Вяра, Надежда и Любов, които са били дълго време над вратата ги палацо.

А за обществото Сан Дзаноби, че канониката Санта Мария дел Фиоре, той подрядился напишете на дъската «Благовещение», че с голямо усърдие и изпълнени(12). Той нарочно за това, заповядал да пробиете прозореца на бащината за начина на място и реших там да го напиша, за да може, по свое усмотрение, отслабват и се засилват на него изображения на сградите, в зависимост от техните видими на светлината на височина и отдалеченост.

Му хрумна, че живописни работи, които нямат помощ и сила, а в същото време и нежност, не струва нищо. И тъй като той много добре разбираше, че те не ще остане в самолета, без сенки, които, ако те ще бъдат много тъмни, а след това ще непроницаемы, а ако те ще бъдат нежни, а след това в тях не ще има сила, той мечтае да комбинират в тях нежност със специален прием, на който, както му се стори, изкуство все още не умело да се прилагат така, както той това искаше. И така, когато му се открива възможност да приложите това в тази работа, тя стана с невероятни усилия това да се търси, че и се вижда по фигурам Бог-отец, и няколко путтов, плаващи във въздуха, които силно се открояват на борда благодарение на тъмен фон написана там архитектурни перспективи във вид на покрит с дърворезба полукруглого свод, който като свод се намалява, а линиите са близо до точката на изток, се задълбочава, така че да изглежда обемно, да не говорим за това, че там са изобразени много добри ангели, хвърча, рассыпая цветя.

Работата на тази Мариоттом пише и копирането някои много път, докато не е довел я до края, се променя по-светъл оцветяване на по-тъмен, а след това болыиую му жизненост и яркостта на по-малка.Въпреки това, тъй като всичко това не отговаря и тъй като той смята, че ръката му все още липсва вяра на разума, той искаше да намери бял тон по-ярък, отколкото бял, и той започна да ги очисти, за да отразят най-светло място така, както той това искаше. Въпреки това той трябваше да признае, че изкуството не изразяват това, което съдържа в себе си гений, и на ума на човека, и удовлетвориться това, което е направил, не е в състояние да постигне това, което направи, не може. От художници, той е спечелил за тази работа похвала и почитта, освен това той се надяваше да получи от своите собственици за такива работи много повече от това, което той има, защо между клиенти и Мариотго и някакви различия. Обаче Пиетро Перуджино, тогава вече стар, Ридольфо Гирландайо и Франческо Граначчи оценяват тази работа и съвместно определят неговата стойност.

В църквата » Сан Бранкацио във Флоренция той е написал в полутондо «Посещение на Мария, Елизабет». По същия начин и църквата » Санта Тринита Богородица, св. Иеронима и св. Зиновия за Дзаноби дел Маестро, а в църквата съборна свещеници св. Мартин също е автор на дървото е получил голямо одобрение неща «Посещение»(13).

Той е поканен в манастир della Quercia, че за Витербо, но само той успява да се хванат на поредната дъска(14), като му изведнъж се искаше да видя и Рим, и, след като си тръгна там, той започна да пише и завършен в елегантен начин, с маслени бои върху дъска св. Доминик, св. Екатерина сиенскую, обручающуюся с Христос и Богородица на поръчка брат Мариано Фетти, за да го капела в църквата Сан Силвестро, че на Монтекавалло(15).

След това той се завръща в Кверчу, където имаше няколко любовници, с които той не би могъл да се забавлява, докато е в Рим, и на които, распалившись от неудовлетворенного желание, той иска да покаже мъжество в този вид турнири. И ето, направи последно усилие, но тъй като вече не е много млад и не много сраженията в това начинание, той е бил принуден да легне на легло. Приписав това тамошнему въздуха, той нареди да прехвърлиш себе си на носилка във Флоренция. Въпреки това, нито помощ, нито лечение не му помогна и след няколко дни той починал от тази болест в сорокапятилетнем возрасге и е погребан в църквата

Сан Пиер Маджоре този град(16). В Книгата има някои много добри собетвенноручных му рисунки с перо и светотенью, особено спирални стълби, добре боядисани им в много трудна план, тъй като той е отличен в този подкован(17).

В Мариоттом имаше много ученици, сред тях флорентинцы, Джулиано Буджардини и Франчабиджо, и Инноченцио с Имолы, за които ще се обсъди на негово място(18). По същия начин е бил негов ученик флорентинский художник Визино(19), от всички най-добрият модел, колориту и пълнота, а също така и по най-добри начин, разкрити им го документи, извършва много внимателно. И въпреки че във Флоренция ги малко, в дома на Джованбаттисты ди agnolo gaddi Дони можете да сега се уверите в това по картина, от масло образец на писменост и описва обхвата с голи Адам и Ева, вкушающих от ябълки (това нещо извърши много внимателно), а също и на картина с изображение на теглене с кръста на Христос и разбойници, където отличен е показано преминаване на няколко стълби. Едни там ще помогне за облекчаване на Христос, а други носят на раменете на управителния съвет на фонда, за да го погребат. Всякакви пози, разнообразни и прихотливые, разнообразието от форми, съответстващи на съдържанието, всичко това показва, че той е майстор беше чудесен. Някакви флорентинские търговци са извършени го със себе си в Унгария, където той извършва много работа и ценился високо. Въпреки това, този показател е малко там, да не погине, тъй като по природа той е човек на независими и без колан и не можех да разбера назойливости някои досадни унгарци, които по цял ден морочили му главата восхвалением на всичко, което има в страната им, че само и е доброто и щастието, че ги пещи, да ги храни и напитки, като че ли не е имал друг благородство и величие, освен при краля и неговите придворни, и че всичко останало в света — едно лайно. А така както той вярвал, така и тя наистина и беше, че това, което има в Италия — си благородство, доброта и красота, — един ден, не е в състояние по-дълго да предадат всичко това на техните глупости и да бъдеш небрежно малко весел, и той unhinged с език, че за него бутилка требианского и сладък геврек е по-важно от всички други крале и кралици, взети заедно. И ако не се случи така, че нещо е попаднало в ръцете на благородния епископ, опитните в светски дела и (най-важното) акъл, успя и пожела приключи всичко в шега, трябваше да го изпитат върху себе си, каква шега с диви зверовете. Защото тези унгарски са говеда, не осъзнавайки думи, са си въобразили, че той каза, че бог знае какво и малко не е посягал на техните крал и неговото притежание, и щяха да го погребат без никаква милост яростта на народа. Въпреки това доброто епископ успя да го отърве от всички проблеми, защото, като вземем предвид услугите на този достоен човек, той повернулвсе в една благородна страна, като се свържете с милостта на краля. Този втянулся в нещо, развеселился и помилвани му, и по-късно талантът му е доста в тази страна ценился и почитан. Но щастието му продължи дълго, защото той не можа нито тамошних пещи, нито тамошних студеното време, вредивших здравето му. Всичко това скоро го доконал, въпреки че неговото обаяние и слава са останали живи сред тези, които го познаваха, с живота, и тези, които впоследствие все повече и повече имаше възможност да види неговото произведение. Дейността му като художник се отнася приблизително към 1512 година.

БЕЛЕЖКИ

Мариоттом ди Биджо ди Биндо Альбертинелли (1474-1515), син на златни дела на капитана, — флорентинский художник, ученик Козимо Росселли и Пиеро ди Козимо. В 1493-1500 г. заема с Бартоломео дела Порта, после един (влияние на Перуджино) и с 1509 г. отново с фра Бартоломео; работа, излезте от боттеги, имаше печат с подпис огаtе страници рictores (молете се за художници) — така е посочено, например, «Благовещение» 1511 г. от Женевското на музея. В 1512 г. артисти отново се различават, но Мариоттом (противно на свидетелството на Вазари) не оставя живопис. Последните години от живота си е прекарал в Рим; заболев, се завръща във Флоренция, където и умира.

Главните работа: приключване на стенописи фра Бартоломео «Световен потоп» (Флоренция, музей Сан Марко»); «Посещение на Мария, Елизабет» (1503, Флоренция, «Уфици»); «Разпятие» (1505, стенопис в флорентинской Чертозе); «Мадона със светиите» (1506, чат Филиппино Липи, Париж, Лувър); начин на завършване на фра Бартоломео «Сватба на Дева мария» за Безансонского катедралата (сега в галерията Штуттгарта); «Благовещение» (1510, Флоренция, Академия); малък скинията (Милано, колекция Польди Пеццоли с надпис М, която се четат като 1500, а също и като «Маtег Dei», «Коледа» (и двете — Флоренция, галерия Пити), «Мадона със светиите» и «Тринити» (и двете — Флоренция, Академия); «Каин и Авел» (Бергамо, галерия; приписьшается и Бьякке).

1 В първото издание на «Б» биография Альбертинелли започва с тези думи: «най-голяма Сила има приятелско общуване при несвързаните с душ и общност навици и маниери, с удоволствие кара приятелите си да спазват не само една и съща композиция, но и същи характери, на една и съща картина и със същия израз в изобразени фигури. И тогава ние виждаме, че художниците създават този стил, който все по-дълбоко засяга ги на живо, и неизменно следват го толкова много, че изцяло и в близост до изглежда, като че ли това е едно на ръка, и дори ценители на тези художници са в състояние да различи оригинала от пример за подражание, тъй като това може да се уверите от примера на произведения на Мариоттом Альбертинелли.

2 Баччо дела Порто — фра Бартоломео (виж по-горе го биография), с които Альбертинелли е работил в 1490-1492 г. и по-късно в 1509-1512 години.

3 От порта Сан Пиеро Гаттолини беше боттега Мариоттом Альбертинелли и Бартоломео дела Порта (откъдето идва и прозвището на последния).

4 Става дума за дворец на Медичите, по-късно се премества към Рикарди.

5 Съдба на тези творби е неизвестна (някои от антични оригиналите са запазени).

6 Работа за Альфонсины Медичи (съпруга на Пиеро) не са запазени.

7 Става дума за Джироламо Савонароле.

8 За «Страшния съд» виж по-горе биографията на фра Бартоломео.

9 «Разпятие» се намира на първо място в Флорентинском абатство.

10 и Двата начина («Мадона със светиите» и «Разпятие с Троицей») се намират сега във Флорентинской академия. Гуальфонда — флорентинская улица Виа Вальфонда.

11 рисувани фасади са загинали.

12 «Благовещение», датиращи от 1510 г. и се намира в Флорентинской академия.

13 «Посещение» от Сан Бранкацио (Pancrazio) не е запазена. «Богородица със св Иеронима и Зиновием» (започва Филиппино Липи), се намира в Лувъра. Второто «Посещение» (1503) — в Уфици.

14 Образ пише на фра Бартоломео (виж по-долу биографията на Понтормо в т. IV «Б»); той е завършен фра Паолино и поставена в олтара през 1543г.

15 Съдбата на работа е неизвестен, както и време на пътуване Мариоттом в Рим.

16 Мариоттом умира на 8 ноември 1515 г., на възраст от 41 година.

17 Рисунки не са оцелели.

18 См. по-долу биография Буджардини, Франчабиджо и биографията на Баньякавалло.

19 За Визино известно е само, че той е починал в Унгария около 1512. Съдбата на посочените творби е неизвестна.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: