Хайнрих Агрипа

Снимка на Хайнрих Агрипа (photo Heinrich Agrippa)

Heinrich Agrippa

  • Дата на раждане: 14.09.1486 г.
  • Възраст: 48 години
  • Място на раждане: Кьолн, Германия
  • Дата на смърт: 18.02.1535 г.
  • Националност: Германия
  • Оригинално име: Хенри Корнелиус Агрипа фон Неттесгеймский
  • Original name: Heinrich Cornelius Agrippa von Netteshei

Биография

Големите окултиста и богослов Хайнрих Корнелиус, по-известен като Агрипа, често е бил нападан от властите за своята невоздержанность при критични оценки на държавни институции и други подобни ереси забележки. Въпреки това, Агрипа продължава да се отдадете на небогоугодными домакинска работа, да задават неудобни въпроси и събира късове от окултни познания в цялостен труд.

Роден на Агрипа в Кьолн. В 1512-то той е преподавал в университета University of Dole свободен графство Бургундия (Burgundy); лекции си той беше чел за ‘De Verbo Mirifico’ Йохан Рейхлина (Johann Reuchlin), за което по-късно се изплаща скъпо. Агрипа е лишен от всичките му звания и заклеймени като ‘жидовствующего еретик’. След няколко месеца Агрипа е дал на своите обидчикам доста остър отговор, естествено, да си възвърне загубените позиции на него, е това по никакъв начин не помогна.

В 1510-м Агриппе трябваше известно време да работят с Иоганном Тритемием (Johannes Trithemius); по-късно Агрипа изпрати свой ранен другар очертанията на своята шедевральной работа ‘De occulta philosophia livros tres’, по-късно, отглеждани до пълния набор от знания окултна мисъл от това време. Тритемий работа като цяло е одобрен, но да я Агриппе препоръчал в тайна. Агрипа съветите на другаря внимаваше и публикува на работа веднага стана; в продължение на следващите 20 години той активно дорабатывал и улучшал своята книга.

В живота на Агрипа доста тръгна из Европа. Съдбата на заносила му в Германия, Франция и Италия; в живота скитник е спечелил като бо

гослова, медика, адвокат и дори войник. Известно време окултиста прекарал в служба на Максимилиан I (Maximilian I) – най-вероятно, като войник в Италия. Основен поминък Агрипа, обаче, са останали окултни проучвания и сложни въпроси от богословско-правен смисъл. Навик да задават твърде неудобни въпроси по теология струва Агриппе на определени проблеми; отново и отново го обвини в най-различен вид ерес. До сериозни обвинения и, по-сериозни наказания, въпреки това, не е постигнато; в най-лошия случай Агриппе трябваше да лети с някаква заеманата длъжност. Общи едкость и навик към ехидным отговорите на различни видове такси и сходила Агриппе с ръце. Има основание да се смята, че в известна степен е защитавала нейната репутация в магически окултни кръгове.

Слухове за магически и окултни изысканиях Агрипа ходели най-нито има противоречиви. Някои източници дори твърдят, че Агрипа многократно отрекался от магията като такива; въпреки, че повечето изследователи склонни да приемем, че си отречением Агрипа действали не срещу самата магия, но срещу имеющихсяпредставлений за нея. И така, няколко пъти на окултиста, призна собствена теория, съдържащи се в съществуващите издания ‘Окултни Philosophy’, не е уместно действителност. Агрипа, призна, че в началото на своята оккультно-книжовна дейност, той е по-скоро енергия, отколкото на опит и образованностью; вече като възрастни и постигнув тайните на новоизбрания занаяти напълно, той осъзнава своите предишни грешки и пожела да ги поправи.

Колкото по-рано, така и в наше време, Агрипа е най-известен със своите книги. В 1527-та в Кьолн е публикувана книгата «De incertitudine et vanitate scientiarum atque artium declamatio invectiva’. В тази книга Агрипа в своята фирмена люти и отровна начин анализа на текущото (доста тъжно) състоянието на научната мисъл. Смята се, че тази книга са силно повлияни от възраждането пирронского скептицизъм фидеистского българия и поспособствовала превръщането на редица видни мислители, като Монтеня (Montaigne), Рене Декарта (René Descartes) и Гьоте (Goethe). Друга книга, ‘Declamatio de nobilitate et praecellentia foeminei sexus’, също предизвика доста която е bandied; на нея страницахавтор доказваше богословско и морално превъзходство на жените над мъжете.

‘Три книги на окултна философия’ (‘De occulta philosophia livros tres’) в много отношения са най-важната и известна на работата на Агрипа. Тук окултиста не само събира заедно всички имевшиеся в света на познанието на магия и чародейству в различните му форми; в страниците на този труд Агрипа предложи решение за вмъкването им в ‘Тщете на науките’ проблеми на образователно-научна система. По Агриппе, магията трябва се разглежда от гледна точка на единение на естествения свят, с божественото, чрез ‘неоплатонические стъкло’. Предложената им магическа система може да реши почти всички гносеологически проблеми, причинени от скептицизъм оценка на християнската вяра.

Често с трехтомником Агрипа свързват полулегендарный четвърта това; той се появява за първи път в Марбурге (Marburg) през 1559 година, след 24 години след смъртта на оккультиста. Повечето изследователи са склонни да вярват, че до Агриппе този «четвърти том» никаква връзка няма.

Почина Агрипа в Гренобъл (Grenoble), 18-ти февруари 1535-ти. В момента На смъртта му той е на 48 години.