Сабина Spielrein

Снимка Сабина Spielrein (photo Sabina Shpilreyn)

Сабина Shpilreyn

  • Година на раждане: 1885
  • Възраст: 57 години
  • Място на раждане: Ростов-на-Дон , Русия
  • Годината на смъртта: 1942
  • Националност: Русия

Биография

В историята на психоанализата, тя остана като автор на световно известната работа «Деструкция, като причина за изграждане» (доторская диссерация 1912 г., защитена в Виена), която се превърна в основа за изследвания на влаковете на смъртта на Фройд. Така че Колин Covington и Барбара Wharton наричат Сабину Spielrein «забравени пионер на психоанализата». В дисертацията за първи път поставя най-сложен и важен въпрос, на цялата аналитична теория и практика, въпросът за привличане към смъртта.

Руски психоаналитик еврейския си произход. В 1904 година, на възраст 18 години постъпва в психиатрична клиника в Цюрих, където се срещнала с един млад д-р Карл Густав Юнг, който е лекувал я психоза в рамките на една година. В това време, като смятат, започнала тяхната любовна връзка, която продължи около 7 години. През юни 1905, след изписване от клиниката тя постъпва в Медицинския факултет в Университета на Цюрих, който завършва през 1911 г., с дипломна работа на шизофрения «Über den psychologischen Inhalt eines Falles von Schizophrenie», която Юнг използва за собствените си изследвания в 1912 година. Spielrein твърди, че е луд, избягват да правят секс, тъй като в техния образ той е свързан със страх от раздялата. В сблъсък с друго, те се страхуват от загуба на самите себе си, растворившись в партньора си. Така че, според нея, шизофренический пациентът формира безсмислици в която отхвърля факт различия между половете и създава замяна на реално взаимодействие между половете фантастични отношения. Живяла Spielrein тема на загуба на собственото аз предизвика голям отзвук в аналитичната общност и се превърна в централна за всичките му по-нататъшни изследвания.

Spielrein оставя Цюрих през 1911 г., но поддържа кореспонденция с Юнгомдо 1919 г., въпреки факта, че Юнг престава да се отдадете на психоанализом и започва да създадат своя алтернативна психологическа доктрина. Първо, тя се премества във Виена, където се слива с група Фройд. Тук той се запознава с руския психоаналитиком Павел шефтелем, която става съпруга си през 1912 година, а през следващата година у тях се ражда дъщеря на Рената. През 1923 г. те се връщат в Съветския Съюз, в която по това време е под патронажа на Лъв, не би ги подписал активно развива психоанализата. Първо, семейството се установява в Москва, знач перебирается в Росто-на-Дон, където Сабина Spielrein основава на детска психиатрична клиника и започва да преподава в университета.

Въпреки факта, че през 1924 г. психоанализата в Русия попада под забраната на властите, Spielrein продължава да нелегална психоаналитическую практика. През 1935 – 1937 г. по време на партийните чистки, тримата си братя, без следа изчезват. През 1938 година умира съпруг Павел Шефтель. През 1941 г., Ростов-на-Дон заема фашистите. Spielrein отказва да избяга от родния си град, като се има предвид плана за унищожение на евреите – дезинформацией от страна на съветските власти. Но през август 1942 г., както и много евреи, Сабина Spielrein и двете й дъщери са били разстреляни в синагогата. До момента не са сохранилосьни една лична снимка Сабины Spielrein, така че можем само да «великолепната гордостта на тази жена», за която пише Юнг.

В историята на психоанализата, тя остана като автор на световно известната работа «Деструкция, като причина за изграждане» (доторская диссерация 1912 г., защитена в Виена), която се превърна в основа за изследвания на влаковете на смъртта на Фройд. Така че Колин Covington и Барбара Wharton наричат Сабину Spielrein «забравени пионер на психоанализата». В дисертацията за първи път поставя най-сложен и важен въпрос, на цялата аналитична теория и практика, въпросът за привличане към смъртта.

Сабина Spielrein обяснява произхода на мазохизъм именно чрез първично, което е в самата основа на човешкото съществуване, влечение към смъртта. Което може да бъде описано като «ние-преживяване», което се противопоставя на «аз-опит», което означава, насочени към унищожаване на собственото аз на човека. В същото време, разпадането на личността и регресия към «ние сме опит» може да донесе положителни плодове, тъй като е източник на социален прогрес и културно развитие. Тя заключава, че деструкция на собственото си аз е причина за развитие на нови социални форми. В раздялата ние винаги можем да намерим причина за ново изграждане.

Проблемът е в това, че на практика почти невъзможно трясък на сексуалното желание и влечение към смъртта, те винаги са в сплавта. В основната си работа от късния период на «отвъд принципа на удоволствието» (1920) Зигмунд Фройд пише: «В една богата на съдържание и мисли за работа, за съжаление, не е съвсем разбираем за мен Сабина Spielrein осигурил значителна част от тези разсъждения. Тя означава садистический компонент на сексуалното желание като «деструктивно» желание». Фройд смята, че сексуалното желание и влечение към смъртта се описват по един и същ принцип на удоволствието, така че ги противонаправленность доста съмнително. Сексуалното взаимодействие, така и деструкция носят разрядку наклонности, свързани с удоволствие, за разлика от принципа на натрапчивото повторение, което, от гледна точка на Фройд, се намира от другата страна принципа на удоволствието.

Въпреки че неговата дисертация е актуална и е създал земята за по-нататъшно търсене и проучване на Фройд (който в кореспонденция превръщат с Spielrein) и неговите ученици, самата Сабина Spielrein по силата на различни обстоятелства не е създала си училище и не е имал последователи. Както и идеите му учител Карл Густав Юнг, тази теория Сабины Spielrein има слабо влияние в модерната психоанализа.