Аркадий Аверченко

Снимка на Аркадий Аверченко (photo Bogomil Averchenko)

На Averchenko

  • Дата на раждане: 30.03.1881 г.
  • Възраст: 43 г.
  • Място на раждане: Севастопол, Русия
  • Дата на смърт: 12.03.1925 г.
  • Националност: Русия

Биография

Аверченко създател квазимемуарных цикли полуанекдотических епизоди, свързани повече или по-малко карикатурными фигури на главните герои, т.е. сборници с разкази и юморесок примесено с лични спомени.

Баща – лош късмет дребния търговец; с оглед на пълното му разорение Аверченко трябваше да доучиваться «у дома, с помощта на старши сестри» (автобиография). През 1896, на петнадесет години, записани конторщиком на донецкую шахта; след три години се премества в Харков в услуга на същото акционерно дружество.

Първата история, Уменье живеят, е публикувана в харковския списание «Глухарче» през 1902 година. Сериозно твърдение литератора се яви история е Праведен, публикувани в Санкт Петербург, русия, в «Списание за всички» през 1904. В периода на революционните събития от 1905-1907 Аверченко открива журналистически талант и предприемчивостта, широко публикуване в лошата си издръжливост периодични издания есета, фельетоны и юморески и освобождаване на няколко номера за бързо забранени от цензурата собствените си сатирични списания «Щик» и «Меч».

Издателство опит удобен му през 1908 в Санкт Петербург, когато той предложи ревизия зачахшего хумористично списание «водно Конче» (където още през 1880 г. е публикуван първият разказ на Чехов) реорганизира издание. Става секретар на редакцията, Аверченко осъществил своя план: от 1 април 1908 «Стрекозу» е наследен от новия седмичник «Московският». Както е отбелязано в статията Аверченко и «Московският» (1925). V. Kuprin, списание «веднага се намерил себе си: своето русло, техния тон, тяхната марка. Читателите също – чуткая средата – необикновено бързо отворихме го». Именно ориентацията на читателя от среден клас, пробужденного революция и живо интересува от политика и литература, осигурила «Сатирикону» огромен успех. Освен завзятых юмористов, като Петър Потьомкин, Саша Черно, Осип Пуши, Аркадий Бухов, за сътрудничество в списанието Аверченко успя да привлече Л. Андреева, С. Маршака, А. Куприна, А. Н.Толстой, С. Городецкого и много други поети и писатели. Редовен сътрудник на «Сатирикона» и ръководител на всички списания начинания е самият Аверченко; все писател от първа величина е сатириконовская кариера Н.А.Лохвицкой (Тэффи). Освен влезете выпускалась «Библиотека Сатирикона»: в 1908-1913 е публикувано на около сто заглавия книги в общ тираж от над два милиона, включително и на първия сборник с разкази Аверченко Забавни стриди (1910), выдержавший за седем години, от двадесет и четири издания.

През 1913 издание на «Сатирикона» е фрагментиран, и «аверченковским» списание се превърна в «Нов Московският» (1913-1918). Рядко номер на стария и новия брой на стойност без история или юморески Аверченко; той печатался и в други «тънки» списания за масова циркулация, на такива, като «Списание за всички» и «Син вестник». Истории, формирали, допълнително бяха редактирани и издавались колектори: Истории (хумористични). Kn. 1 (1910) – тук са били заедно «изхвърлени» по-рано, още преди «Сатирикона» публикува неща; Разкази (хумористични). Kn. 2. Зайчета на стената (1911), Кръгове по водата (1912), Истории за възстановяване (1913), За добри в същността на хората (1914), Сорные билки (1914 – под псевдонима Тома Опискин), Чудеса в сито (1915 г.), Златни хапчета (1916), Синьо и злато (1917). Разработихме цялостен вид историята Аверченко, необходимо и характерна черта на който е утрировка, расписывание анекдотической ситуация, води до пълното абсурда, който служи като катарсисом, отчасти риторичен. Го хипертрофирано вицове нямат и сянка на вероятността; по-успешно те се използват за измами и дисквалифициране на действителността, на желаната «интелигентен» публика (прашинка от «интелигентен» е въведено в широка употреба при немалом съдействието на «Сатирикона»), която по време на «Сребърния век» ще се опита поне малко да отслаби мъртвата хватката си, народнической идеология: понякога, за да противодейства на нея е бил използван дори местният на социално-vi, и следи от явственны в «Сатириконах».

«Сатириконовцы» начело с Аверченко изключително дорожили си благоприобретенной репутацей «независим дневник, промышляющего смях», и не се опитаха да се отдадат на низменным вкусове, като се избягва скабрезности, основано на шутовства и директен политически ангажимент (във всеки смисъл на примерни автор е Тэффи). Политическата позиция на списанието е подчертаната и няколко издевательская нелояльность: позиция е много изгодна в тогавашните условия на почти пълна липса на цензура, воспрещавшей само директни призиви за свалянето от власт на власт, но позволявшей колкото искате осмеивать всички си прояви, в това число и най-цензура.

Февральскую революция 1917 Аверченко със своя «Нов Сатириконом», разбира се, приветства; обаче произтичащата от нея разнузданная «демократична» демони предизвикваше у него возраставшую бдителност, а през октомври болшевишката революция е добре Аверченко, заедно с по-голямата част на руската интелигенция, като чудовищен недоразумение. При това го е весел абсурд е придобил нов пафос; той стана отговарят на лудост новоучреждаемой действителност и да изглежда като «черен хумор». Впоследствие тази «гротесковость» се открива в Г. Булгаков, Н. Зощенко, В. Катаева, Im Илф, което показва, че не за техните ученичестве при Аверченко, а за единонаправленной трансформация на чувство за хумор в новата епоха.

Епоха се отнася до хумора строго: през август 1918 «Нов Московският» е бил забранен, и Аверченкобежал на белогвардейский Юг, където публикува във вестниците «Приазовский край», «Южна Русия» и др антибольшевистские памфлети и фельетоны, а през октомври 1920 служил в Истанбул с един от най-новите врангелевских транспорт. След това разработваме нови видове разкази Аврченко, впоследствие составивших книга Дузина ножове в гърба революция » (1921) и Смешното в страх (1923): антисоветский политически виц, и стилизирани есета, но при този утрированные в конвенционален начин Аврченко скици и впечатления от бита революционна столица и на гражданската война. Опит эмигрантской живот, нелепо и жалко копирующей бит и нрави на мъртвите Русия, отразено в книгата на Отпадъци Простодушного. Аз съм в Европа (1923), където с помощта на обратна гиперболы (литоты) възникват гротескни образи лилипутского мирка, не са лишени от сюрреалистического жизнеподобия. В писания от последните години на живота Аверченко с нова сила се проявява детска тема – от сборника За най – малките- за по-големи (1916) до книги с разкази Деца (1922) и Почивка на коприва (1924). Попытавшись напишете приказка (Подходцев и други двама, 1917) и «хумористичен роман» (Шега Меценатството, 1925), Аверченко създава квазимемуарные цикли полуанекдотических епизоди, свързани повече или по-малко карикатурными фигури на главните герои, т.е. отново сборници с разкази и юморесок примесено с лични спомени.

В Истанбул Аверченко, както винаги, совмещал години творческа дейност с организаторской: създаване на естраден театър «Гнездо на прелетните птици», той е извършил множество концертни турнета в Европа. През 1922 г. се заселва в Прага, където е имал време да напише и публикува няколко книги с разкази и пиеса Игра със смъртта, с характер на комедийного шоу.

Умира Аверченко в Прага на 12 март 1925 г.