Черноризец Смел

Снимка Черноризец Смел (photo Chernorizets Hrabr)

Chernorizets Hrabr

  • Гражданство: България

    Биография

    Средновековен български писател, работил в Преслав лавица училище в края на IX — началото на X век.

    Черноризец Смел (буквално «един смел монах», въпреки че «Смели» могат да бъдат и собствено име) — средновековен български писател, работил в Преслав лавица училище в края на IX — началото на X век. Автор на прочутия трактат-шипковият «О письменах» (Прѣжде ѹбѡ словѣне не имѣхѫ книгъ. нѫ чрътами и рѣзами чьтѣхѫ и гатаахѫ лоши сѫще. кръстивше същия ся, рим’ками и гръчьскыми писмены нѫждаахѫ ся [да пишат] словѣнскы рѣчь безь ѹстроєниа…). За личността на автора на този замечатемельного произведения няма доказателства; може дори да подозира, че името му е псевдоним. Според една от версиите Черноризцем Смел е не друг, а самият български цар Симеон I Велики. Съдържание и тенденции на текста се вижда, че той е живял по време на първия разцвет на славянската писменост в българските славяни, приблизительнов X век.

    Черноризец Смел (както и редица други древни български автори) е бил открит за науката от руски славистами.

    Под формата на печатен текст трактат «О письменах» се появява за първи път в така наречения Острожском букваре» Иван Фьодоров (Затвор, 1578); втори път е отпечатана също така и в букваре (Вильна, 1621). Обаче с обнародованием текст име на автора е известно не е станало, тъй като името е било сте описателна: «Повествованието, като възлиза на св. Кирил Философ азбука на славянски език и книги, преведени от гръцки на славянски език». През XVII и XVIII супени текст трактат перепечатывался много пъти, но все в една и съща анонимен на издателя.

    Името на Черноризца Храбра открито К. Ф. Калайдовичем, който открих така наречените «Лаврентьевская сборник» (българска ръкопис от 1348 г., времето на цар Иван-Александър), където открих по-древна редакторите произведения, носещ заглавието «О писменехь чръноризца храбра». Калайдович публикува в своята забележителна книга «Йоан екзарх Български» (М, 1824) с палеографическими снимки.

    По-късно бяха открити още няколко ръкописи с текст под същото заглавие, така че тя се утвърди в науката като истинско. В средата на XIX век А. с Горски отвори така наречения «списък на московския» трактат (XV век), който смята, че е запазил много от древните черти на протографа; стойността на този ръкопис оценка С. Палаузов, публикува в книгата си «Векът на българския цар Симеон» (Спб., 1852). Сред следващите изследователи на текста си струва да споменем В. В. Ягича, публикуван на 6 му възможности, и Л. Каравелова, който пръв изказал идеята, че «Смели» може да не е истинско име, а псеводнимом, и предположих, че това е всъщност българският екзарх Йоан. Най-задълбочен труд, посветен на личността на Храбра, смятат монографию «Черноризец Храбър» на българското медиевиста К. Куева (1967).

    В славистики Смел заема едно от важните места, в близост до Кирил и Методий и техните ученик Мек. По своята свързани с темата и целта на работата му е тясно свързана с нещо Солунских братя; като пряко продължение на последното, то е част от важна за всички славяни кирилло-мефодиевской въпрос. Смел в славистики действа не само като един от най-значимите писатели от епохата на цар Симеон, но и като цяло е един от най-интересните писатели на българското средновековие.

    Литература

    Донка Петканова, Черноризец Храбър. София: Време, 1999. ISBN 954-8568-13-6

    Vatroslav Jagić, Codex slovenicus rerum grammaticarum. — Б. В. Ягич, Мотивите южнославянской и руски антики за църковно-славянски език. Berlin, 1896. [Репринтом: 25 в серия «Slavische Propyläen», München: Wilhelm Финк Verlag, 1968.] (Тук е публикуван текст на посочен трактат в няколко издания.)