Георгий Адамович

Снимка Георги Адамович (photo Milko Adamovich)

Milko Adamovich

  • Дата на раждане: 19.04.1892 г.
  • Възраст: 79 години
  • Място на раждане: Москва, Русия
  • Дата на смърт: 21.02.1972 г.
  • Националност: Русия

Биография

Поет—акмеист и литературен критик.

АДАМОВИЧ, ГЕОРГИ VESSI (1894-1972), руски поет и критик. От 1924 в емиграция. Роден на 7 (19) април 1892 в Москва в семейството на военен. Завършил историко-филологически факултет на санкт Петербург университет, участник на втория «Цеха на поетите» (1918), принадлежа на акмеизма и един от учениците на Н.Гумильов, посвещение който е («в памет на Андрей Шенье») отварянето на втората колекция от негови текстове Чистилището (1922). Първата поетична книга Adamovich Облак (1916) получи общо любезни върха Гумильов, който, обаче, отбеляза, твърде ясна зависимостта на начинаещия поет. Анненского и А. Ахматова. Следната своя поетична книга, На Запад, Адамович успя да пусне само през 1939 г., а крайният колекция Единство излезе през 1967 г. в САЩ. Изключително взискателен към себе си, за живота си публикувал по-малко от сто и четиридесет стихотворения, а също така и редица преводи, които се правят главно за петроградского издателство «Световна литература», където Плановете начело на френската секция.

Ако началото на творчеството Adamovich изцяло принадлежи на руския Серебряному век, а след това в эмигрантский периода на неговото стихове придобиват ново звучене и качество, тъй като те се мисли преди всичко като «човешки документ», което свидетелства за самота, неукорененности в света, екзистенциална тревога, тъй като главното свойство на самосъзнание съвременници. Тоналност на двата сборника, издадени в емиграция, определена преследва поет усещането да се отказват от традициите, в които са израснали много поколения руски хора, и възникнали след това, съзнанието за абсолютна свобода, която става сериозна тежест: «Мечтател, къде е твоят свят? Скиталец, къде е вашият дом? / Не е твърде късно да се търси изкуствен рай?»

Според Адамовичу, творчество – това е истината на думи, свързана с вярно чувство. Тъй като преобладаващата стана метафизично чувство на самота на личността, която, независимо от нейната воля и желания, стана напълно свободен в света, не се разглежда като със своите запитвания или подтиците, литература в стария смисъл на думата – като изкуство на художествената хармония, воплощающее цялостен, индивидуален, неповторим поглед върху света, – сега се оказва непосилна. Тя отстъпва място на стихотворному дневнику или летописи, където с фактологической достоверност предадена на тази нова ситуация на човека в разгара на реалността. Своята софтуерна статия, където обобщени становища, не веднъж изразени Адамовичем и по-рано те са били творческо кредо поети «Парижки бележки»), той нарича Невъзможност за поезия (1958).

Позиция Adamovich е обжалван основен антагонист в литературата В. Е. Ходасевичем. Развернувшаяся между тях през 1935 дискусия за приоритетите на естетически или документален начало в съвременната литература се яви един от най-важните събития в историята на културата в Чужбина. Адамович започва от убеждението, че поезията трябва преди всичко да изрази «повишено чувство за самоличност», вече не намира за себе си опора в духовните и художествени традиции на миналото, и противопоставлял «яснота» Пушкин «встревоженность» на Лермонтов, която в по-голяма степен в съгласие с модерното умонастроению. Собствените му стихове се влива настроения копнеж по Петербург (за Adamovich «на земята е една столица, а останалите – просто на града»), чувство на празнота на околната живот, поддельности духовни ценности, които тя предлага, съзнанието щастие и горчивина от свобода, което дойде в наследство поколение са напуснали Русия и не я намери заместител. Което доказва, че поезията вече не е в състояние да стане, както преди, нещо от живота, учението, философската концепция, Адамович, обаче, често е пускал тези резюмета под въпрос собствената си поетична дейност.

През септември 1939 г. Адамович отишъл доброволец във френската армия, като се има предвид, че няма право да останат в страната и след поражението на Франция е бил интерниран. В следвоенните години е преживял краткият период на илюзии относно актуализация на СССР. В края на 1940-те години статия Adamovich се появи в просоветских вестниците. Го написана на френски език книгата на Друго семейство (1947) някои критиката от руски парижан е приветстван като акт на капитулация пред сталинизмом. Въпреки това, скоро Адамович видях беспочвенность надежда за това, че е «друг за родината» да царува нов ред на нещата.

През 1967 излезе финална книга критични статии Коментари – тази дума Адамович определял своята литературна эссеистику, редовно беллетристику от средата на 1920-те години (на първо място в парижкото списание «Звено», а от 1928 г. във вестник «Последни новини», където той е водил седмичен преглед на книги). Кръг от интереси Adamovich-критика е много широк: от него не мина нито едно значимо явление като литература емиграция, така и съветската литература. Много от неговите най-значителни есе, посветени на руската класическа традиция, както и на западните писатели, които се радват на особено внимание в Русия. Чужда строга литературоведческой методология, отричаха в неприязън към «системи», Адамович неизменно предпочита формата «литературна беседа» (такова е общото заглавие на своите редовни публикации в «Родината») или на бележки, които често са написани по конкретен повод, но съдържат мисли, които са важни за разбиране на обществото и особено на естетическите възгледи на автора.

Настоявайки на това, че в изкуството основният въпрос е – не «как», а «защо е направено», Адамович с течение на годините все по-уверено говори за неплатежоспособност на много явления на литературата Далеч не е намерил, по думите му, това художествен език, който е в състояние да въплъти ситуацията самота и свобода» (така се нарича книгата на есе, 1955). Изключения се правят само за писатели на първия ред – преди всичко за I. Здраве и със сериозни резерви, за. Гиппиус, Н. Алданова, Н.Тэффи, както и за Календар. Набоков; последното критик (той язвително описва в романа на Набоков Подарък под името на Христофор Мортус) многократно предъявлял строги претенции. За Adamovich «няма съмнение, че емиграцията е свързана с противодейства на естественото намаляване дейност… и значи, може да художника… чукам, не, че това от един коловоз, а от самия живот».

Коментари, където изобразява драмата на руската литература, възникващите разделят на два лагера, и до голяма степен дефинира творческо самосъзнание млад литература емиграция в 1920-1930-те години.

Умира Адамович в Ница на 21 февруари 1972.