Хафиз Мохамед

Снимка на Хафиз Мохамед (photo Myhamed Nora)

Myhamed Nora

  • Гражданство: Иран Страница:

    Биография

    Бащата на поета Бах ад-Дин станал в процеса на приватизация на един от най-богатите търговци, но рано умира, и семейство, останал без наследници, скоро разорилась. Старши братя на бъдещия поет тръгнат по света в търсене на по-добра, а с майка си останах само млад Шамс ад-Дин Мохамед. Не е в състояние да изхранват себе си и сина си, майката дала на детето за отглеждане в някой друг семейство. Обаче човек, поел грижа за момче, скоро се отказа от своите задължения и даде му да се учат на занаят в гнойна цех.

    Мохамед-хафиз ефенди, син на Ибрагимхалилил Мохамед, роден в село Тидиб Шамильского пространство в 1312 по Хиджре (1895 по хритстианскому признак). Неговият род произхожда от чичо на Пророка Абас, благослови ги Аллах. Когато е бил на 6 години, баща му го научи да чете Корана и извърши намаза. Оттогава и до постигането им 14-та годишнина, односельчанин и алим Махмуд-хаджи му преподава наука на Исляма. А в восемнадцатилетнем възраст той вече знаеше наизуст целия Свещен Коран, и към него се добавя името на почетната титла хафиз (т.е. знае Корана наизуст). В чест на това събитие баща му прекарал mawlid, намушкан от бик, раздав месо всички на селяните, и на безплатно даде своето поле в полза на джамия (вакф). След известно време Мохамед-хафиз заминава в Гентаб, където продължава образованието си в теченМухаммад-хафиз ефенди, син на Ибрагимхалилил Мохамед, роден в село Тидиб Шамильского пространство в 1312 по Хиджре (1895 по хритстианскому признак). Неговият род произхожда от чичо на Пророка Абас, благослови ги Аллах.

    Когато е бил на 6 години, баща му го научи да чете Корана и извърши намаза. Оттогава и до постигането им 14-та годишнина, односельчанин и алим Махмуд-хаджи му преподава наука на Исляма. А в восемнадцатилетнем възраст той вече знаеше наизуст целия Свещен Коран, и към него се добавя името на почетната титла ?хафиз? (т.е. знае Корана наизуст). В чест на това събитие баща му прекарал mawlid, намушкан от бик, раздав месо всички на селяните, и на безплатно даде своето поле в полза на джамия (вакф). След известно време Мохамед-хафиз заминава в Гентаб, където продължава обучението си в продължение на много години.

    През 1922 г. в село Кахиб Шамильского пространство се проведе конгрес на алимов на Дагестан, който имал много голямо значение за Исляма. Тук много учени-богослови са научили един за друг. Мохамед-хафиз също взе участие в него заедно със своите односельчанами-алимами.

    Въпреки че от ден на ден ставаше все по-трудно и по-трудно се търси знания за Исляма, той тайно ходеше да се учат на различни алимам. Една нощ заедно с баща си и кунаком Хасан-ефенди Чурилавом той отиде на зиярат в Кахиб до Хасану-Ефенди. Този Шейх, като научи да го изпълни Шазалийского вирда, каза: ?Отдръпни се на учението на науките на Исляма. В края на краищата, ако държавните органи, ще засили натиска върху религията, тогава ние, по-възрастните хора, не уцелеем, както и такива млади хора като теб, трябва да остане след нас и ще останете, иншааллах?.

    Мохамед-хафиз е успял да се сдобият с книгата на известния учен Ибрахим-хаджи с Урада, който е бил шериф на град Мека в продължение на седем години. От тези книги той почерпнул за себе си много полезен.

    През 1928 г. на него, като на религиозен деятел, засадени в затвора, където в продължение на осем месеца на сключване на четял Корана в размер на кибритена кутия, която той успява тайно да въвеждат в камерата. След осем месеца бе освободен от затвора, като с него дума, че той не ще бъде открито да се отдадете на религиозна дейност.

    Мохамед-Хафиз често посещавал маджлисы (събрание), където присъстваха устазы тариката Мохамед-Ариф, Гитинамухаммад от Асаба, Хусенил Мохамед от Уриба, Саадухаджиясул Мохамед Хамза-ефенди с Тлаха, Абдурразакил Мохамед с Кегери и други.

    Веднъж Мохамед-хафиз ефенди заедно с Хасаном-ефенди и неговия син Мохамед-Арифом посетили Сайфуллу-kady в Хунзахе. Хасан-ефенди тогава им каза: ?Сайфулла-kady ? голям кутбу за дагестанцев, пожмите ръка за баракята?.

    Иджаза (разрешение) Накшбандийского и Шазалийского тарикатов му даде Хамза-ефенди с Тлеха през 1973 година. Въпреки това той крие това, докато Хамза-ефенди е бил жив.

    Това е много мил и мягкосердечный човек. Някои хора го упрекват в това, че той дава вирд на хората, които извършват в своя живот много недостойни постъпки мюсюлманин. Той отговори на това: На лекар идват само болните, които се нуждаят от помощта на хората, и лекарят е длъжен да ги лекува, тъй като той е дал клетва. Точно така е и аз нямам право да откаже хората, които желаят да се превърне в Истински пътя на Всевишния Аллах.

    В това време, когато Духовното Управление е все още в Шуре (сега Буйнакск), Мохамед-Хафиз поддържах с него силна връзка. От там той получавал много писма с въпроси и искания да се отговори на тях. Заедно с учените от Урада Абдуллой той превежда от арабски на аварски език книга ?Сильк ул аин?.

    Последните три години от живота си той бил сериозно болен. Да бъдеш в леглото, Шейх оплака, че преди три-седем дни, с четене на молитви, той накрая целия Коран, но сега за него това не се получава. Въпреки своята слабост, Мохамед-Хафиз разказваше интересни и поучителни истории за ислямската наука и Свещения Коран.

    Учен-алим Ибрагимхалилил Мохамед-хафиз ефенди, да милосърдието е над него-Аллах, е отишъл от този свят на 25 ноември 1985 г. (на 12-ти брой на в понеделник на месец Рабиуль-аууаль).