Хальдоур Лакснесс

Снимка Хальдоур Лакснесс (photo Halldour Laxness)

Halldour Laxness

  • Дата на раждане: 23.04.1902 г.
  • Възраст: 95 години
  • Място на раждане: Рейкявик, Великобритания
  • Дата на смърт: 08.02.1998 г.
  • Гражданство: Исландия
  • Оригинално име: Хальдоур Кильян Гудьонссон
  • Original name: Halldour Kiljan Gudjonsson

Биография

За разказ, в който той описва бедност исландски емигранти в Манитобе (провинция в Канада), La застрашени от депортиране от страната. В същия този период писател скъсва с католицизмом и има левацкими идеи, а след известно време, докато в Съединените Щати, той е под влиянието на Эптона Синклера става социалист, който е отразен в сборник есета ‘Народна книга’

Исландски писател и эссеист Хальдоур Кильян Лакснесс (истинското име на Хальдоур Гудьонссон) е роден в Рейкявик, в семейството Гудьона Хельги Хельгасона, инспектор по строителството на пътища, и Сингридур Хальдорсдоттир. Когато момченцето е на 3 години, семейството се премества във ферма, намираща се южно от Рейкявик. Ферма нарича Лакснесс, което означава ‘полуостров сьомга» (това име е станало впоследствие псевдонима на писателя). Дете Л. заслушивался, как баща му казва на исландски ежедневни сага и чете произведения на епичната поезия от семейната библиотека. Баща ми също учи момчето да свири на цигулка; освен това, Хальдоур пътува в Рейкявик — в училище, на уроци по музика. Още в гимназията той тайно написал романтични истории, една от които, новела ‘Дете на природата’ (‘Barn natturunnar’), е публикувана през 1919. под псевдонима Хальдоур фра Лакснези.

След смъртта на баща си през 1919. Л. за първи път пътува зад граница, дълго време живее в Копенхаген, в…1921 1922 г. той пътува до Австрия и Германия, а през 1922 г. отива във Франция, където се запознава с сюрреализмом. Духовни търсения доведе Л. в бенедиктински манастир Клэрво в Люксембург, където през 1923. той се премества от лютеранства в католичество и приема името на Лакснесс.

За чужбина Л. продължава да пише. В 1923 г. той издаде компилация ‘Някои истории’ (‘Nokkrar sogur») и през 1924 г. роман «Под свещената планина’ (‘Undir Helgahnuk’), където описва детството на исландския момче. Писателят започва работа над автобиографией ‘От дома си тръгнах’ (‘Heiman eg for’), е публикувана само в 1952 г. В 1925 г. излиза неговата работа, проникнутая апологией католицизма, — ‘С католическа гледна точка’ (‘Kapolsk vidhorf’). В същата година, след кратко пребиваване в родината си, Л. пътува до Сицилия, където пише своя първи голям роман ‘Велик тъкач от Кашмир’ (‘Vefarinn miklifra Kasmir’, 1927), в която е описана историята на духовно развитие на един млад писател от Рейкявик. Автобиографичный за съдържанието и сюрреалистичен по начин, этотроман се счита за първия голям успех Л. В Исландия, обаче, роман критикуван за стилистично экспериментаторство и упадък, както и за използването на чужди думи и изрази, което се разглежда като посегателство върху националната исландскую култура.

През 1927…1929 г. Л. живее в Северна Америка. За разказ, в който той описва бедност исландски емигранти в Манитобе (провинция в Канада), La застрашени от депортиране от страната. В същия този период писател скъсва с католицизмом и има левацкими идеи, а след известно време, докато в Съединените Щати, той е под влиянието на Эптона Синклера става социалист, който е отразен в сборник есета ‘Народна книга’ (‘Alpydubokin’, 1929).

През 1930 г. във връзка с честването на хилядолетната годишнина от исландския парламент Л. се завръща в Исландия. По време на престоя в родината на К. се ожени за Ингибьорг (Инге) Эйнарсдоттир. През 1931…1932 г. писателят публикува двухтомный роман ‘Салка Откос’ (‘Salka Valka’). Излезе през 1936 г. на английски език, този роман е произвело най-голямо впечатление на някои от американските критици. Това е първият роман от епичната Л., в който с безмилостен реализъм описывалась многотрудная живот исландски по-ниските класове. През 1934…1935 г. излиза неговата двухтомный роман ‘Самостоятелни хора’ (‘Sjalfstoett folk’). Това е историята на борбата на беден фермер с природата и социалното потисничество. Когато роман ‘Самостоятелни хора» са издадени в Съединените Щати, на Л. има репутацията на един от най-добрите исландски писатели. ‘Светлина на света» (‘Heimsljos’, 1937…1940) — това е четырехтомная сага за беден които, в основата на която е конфликт между любовта на поета към красотата и неприемане на социалната несправедливост. Самият писател е вярвал ‘Светлина на света» е най-значимото си произведение. След този роман, той е написал ‘Исландски звънец’ (‘Islandsklukkan’, 1943…1946), историческа трилогията, действието на която се случва през XVII супена, по време на датското владичество в Исландия. Въпреки, че е в най-добрите романи Л. 30…40-те години, се описват ужасни социални условия, че тези книги завързана с ирония и състрадание.

Сред другите произведения Л. тези години — пътеписи за пътуване на писателя в Русия: ‘Пътят на изток’ (‘I Austurvegi’, 1933) и «Руска приказка’ (‘Gerska oefintyrid’, 1938). В същото време оставя няколко сборника разкази на писателя, пиеса ‘Кратък маршрут’ (‘Straum-rof’, 1934), поетичен сборник » Стихотворения,’ (‘Kvoedakver’, 1930), както и превод на книгата на Хемингуей ‘Сбогом, оръжие’ (1941).

През 1940 г. Л. развежда с Ингой Эйнарсдоттир; след 5 години той се оженил за Эудур Свейнсдоттир. Лятото те прекараха в семейната ферма, а през зимата живеят в Рейкявик. Осъзнавайки, че населението на Исландия е твърде малко и дори най-виден национален писател не може да съществува само на своя литературен приходи, правителството е отпуснало му годишна стипендия, която Л. в края на краищата се отказа: стипендия няколко пъти урезалась и писател смята, че да си унизително.

През 1948 г. Л. публикува ‘Ядрена централа’ (‘Atomstodin’), сатиричен роман за атомната епоха, който не се радва на такъв успех, тъй като ранните му произведения. В САЩ ‘Ядрена централа’ е публикувана само в 1982 г. — може би, защото в този роман се проявява прокоммунистические настроения на писателя. През 1950 г. Л. стана председател на дружество «Исландия — СССР», което също е показателен за неговата просоветской ориентация.

През 1955 г. Л. е присъдена Нобелова награда за литература «за и ярка епична сила, която возродила голямо повествовательное изкуството на Исландия’. Д. Вессен, член на Шведската академия, в своята реч на церемонията по награждаването отдал почит на богатото наследство на исландска литература и посочи, че ‘Хальдоур Л. е върнал литература към нея на основите и е обогатила исландски език на нови художествени средства за изразяване на съвременното съдържание’. Той нарича това «Светлина на света» е шедьовър на Л. В речта Л. призна, че дължа много на древнеисландским сказителям, които си епична творчеството ‘са създали не само един от най-красивите и изискани езици, но и оригинален литературен жанр’.

В романа «Риба пее’ (‘Brekkukotsannall’, 1957 г.) начинът Л. се променя. Този лиричный по интонацията роман завързана с вяра на писателя в достойнството и добротата на човека. В този роман и в следващите Л. се отдалечава от социална и политическа гледна точка, която доминира в творчеството му в продължение на три десетилетия. През 1963 г. придобива широка известност автобиографична книга Л. ‘Поетична епоха’ (‘Skaldatimi’), когато писателят критикува съветския комунизъм. През 60-те г Л. продължава да пише романи, мемоари, есета, пиеси и много превежда.

В скандинавската литература Л. и до ден днешен се ползва с репутация на изключителен писател. В биографията му (1971) Петер Хальберг отбелязва, че ‘исландски наследство винаги остава жива сила в творчеството му. Тази сила се усеща и в размисъл писател за днешния ден, и в неговите творчески търсения. Цялото му творчество проникнуто противоречието между местни и чуждестранни, своите и чуждите, и противоречие, това се оказа много ползотворно за него’.

В своята статия 1980 г. исландски литературовед Свен Хескульдсон нарича La най-известните исландским писател на XX век, като отбелязва, че «неговата творческа сила не е на висота: Л. художествено интерпретира решително всички страни на живота на Исландия’. ‘Благодарение на повествовательному изкуството и самобытному стил Л. е направил за обновяване на исландски проза повече, отколкото всеки друг модерен романист, — пише през 1982 г. исландски критик Сигурдур Магнусон. — Той има много голям диапазон от теми и стил, маниери, така че неговите романи са подобни един на друг само выразительностью и капацитет на портретных характеристики’. Въпреки подобни мнения на критици, огромна популярност на писателя в Исландия, а също и признание за неговите постижения литературоведами, извън Скандинавия Л. е известен малко.