Иван Книжник-Ветрове

Снимка Иван Книжник-Ветрове (photo Nansen Knijnik-Vetrov)

Petranka Knijnik-Vetrov

  • Дата на раждане: 07.06.1878 г.
  • Възраст: 86 години
  • Място на раждане: Ананьев, Русия
  • Дата на смърт: 18.02.1965 г.
  • Националност: Русия
  • Оригинално име: Израел Бланка
  • Original name: Израел Blank

Биография

Руският и съветският публицист, историк, библиограф, философ-анархист. Трудове по история на революционното народничества, връзките му с 1 м Интернационалом и Парижки Коммуной.

V. S. Книжник-Ветрове е роден в бедно еврейско равински на семейството. Цената на огромни усилия той успява да получи средната, а след това и висше образование. От 1897 г., още като студент в Киев университет, той започва да участва в революционните движение. В периода на така наречените «ветровских демонстрации» на студенти през есента на 1898 г. В. В. Книжник приема псевдоним Windy в памет на павел курсистке Мария Вятърна, която изпепелени себе си в Петропавловской крепост. За революционна дейност младежът е през 1902 г. е изключен от университета и арестуван по делото за тайната на студентски организации в Киевски университет. Той е засадена в затвора, а след това заточен в родината г. Ананьев под надзора на полицията. В революционните движение запален учението Л. Н. Толстой, насърчава толстовство. През 1903 г. той отдава экстерном изпити за юридическия факултет и получава университетска диплома. В 1903-1904 г. са първите му изяви в пресата. Това са стихове в киев вестник «Юго-Западна седмица», подписани псевдонима Андрей Верусин.През 1904 г. Книжник-Ветрове бил призован в армията, където води пропаганда срещу руско-японската война. Предупрежденный за грозящем му от ареста, емигрира във Франция, с паспорт Бланка и е живял в Париж от почти 5 години. Там той се среща с Мережковскими, Дм. Философова, Н. М. Минским, Андрей Бели, К. Бальмонтом, Да. V. Савинковым и други. Той също така си сътрудничи с толстовцами и в социалистически списания «L ere nouvelle» («Нова ера»). От есента на 1904 повлиян от идеите на анархизма се сближава с руската анархистской емиграция (Н. I. Гольдсмит А. В. Гроссманом в. И. Федоровым-Забрежневым), проучване на работа П. А. Кропоткин. По време на конференцията «Съюз на Освобождението» през октомври 1904 г. В. В. Книжник-Ветрове е работил като куриер между Ap. Струве и типографией, където се отпечатваше «Освобождение». По-късно той е член на редакционната кропоткинской анархистской вестник «Листовки. Хляб и Воля», където води раздел «Хроника». (Лондон. 1906-1907).. През 1906 г. написва и публикува книгата «Анархизм: теория и практика» (СПб., 1906 г.). През септември 1906 е участвал в конгреса на руските анархисти (Лондон), излезе с доклад «Отношение комунисти-анархисти към съществуващите в Русия политически партии».Същността на доклада сводилась до отрицанию ролята на межпартийных коалиции:Представиха с доклади по теория и история на анархизма, провежда занимания в чаша еврейски работници и Националния университет на 14-ти район в Париж. В допълнение към тези вестници Книжник-Ветрове, публикуван в «Буревестнике» — вестника на анархистите-комунисти»..До имената на Бакунина, Лозинского, Кропоткин, Раевского, Гогелия, Книжник-Ветрове наложат сред водещите руски теоретици на анархизма. Той е представител на руските анархисти в межпартийной касата на взаимопомощ. Но скоро неговите възгледи са подложени на еволюция: от ортодоксального последовател на Кропоткин, той става привърженик на религиозно-мистични направления в анархизме. С 1908-1909 Книжник-Ветрове — религиозен християнски социалист.През 1909 г. В. В. Книжник-Ветрове се връща в родината си, но при пристигането си в Петербург той беше издаден на ден, засадена в затвора «Кръстове», а след това за три години заточен в Тобольскую губернию. През 1912-1917 г. той взема участие в събранията на Религиозно-Философски общества, където отново се среща с С. С. Мережковским, От. Н. Гиппиус, Ап. Струве и други богискателями. През тези години той все още води кореспонденция с. С. Гроссманом (Рощиным), Федоровым-Забрежневым, обаче се отклонява от анархизма, насърчава толстовство, кристиан на социализма, за да публикува поредица от брошури. Той много се публикуват в либерална и леворадикальной печат: «Московския еженедельнике», «Московска вестник», кадетской «Реч», эсэровских «Завети» и др. През юли 1915 г. Книжник-Ветрове официално прие християнството и стана Иван Сергеевичем.