Иво Андрич

Иво Андрич

Снимка на Иво Андрич (photo Iuliq Andric)

На Iuliq Andric

  • Дата на раждане: 09.10.1892 г.
  • Възраст: 82 г.
  • Място на раждане: дер. Долац, Босна и Герцоговина
  • Дата на смърт: 13.03.1975 г.

Биография

Югославский поет и писател, автор на романи и разкази, Иво Андрич е роден в село Долак в Босна, която в момента е част от Югославия. Баща му занаятчия, умира, когато А. е три години, и майката се премества със сина на леля, която живее в близост до Вышеграда, където момчето е получил строго католическата възпитание.

От най-ранна възраст А. е имал възможност да наблюдава живота на различни народи, населявших Балканите, пестрое смесица от култури. В различно време в Босна са под властта на православните византийци, мюсюлмани-турци и немногочисленной на славянската аристокрация, поради което дълго време се намираше в изолация, далеч от основните пътища за развитие на европейските народи. Въпреки това през XIX супени този регион се превърна в обект на отглеждане на имперските амбиции на Русия и Австро-Унгария. През 1908 г. Босна и херцеговина, като се раздели със съдбата на своите балкански съседи, е официално присъединена към Австро-Унгария.

Скоро след анексирането като ученик от гимназията в Сараево, А. влязъл в революционна организация ‘Млада Босна», която е против австро-унгарското на царуването на Хабсбургите и се стреми към обединение и независимост на южните славяни. Когато Гаврило Принсип, член на тази организация, на 28 юни 1914 г. е извършил убийството на ерцхерцог Франц-Фердинанд, в брой арестувани удари и А., който бил осъден на три години затвор. В затвора А. е чел Достоевски, и датски философ Серена Кьеркегора. Под влияние на чисто пессимистического мироглед на тези автори А. пише две книги текстове «От морето’ (‘Ex Ponto’, 1918) и «Вълнение’ (‘Nemiri’, 1920). ‘Няма друга истина от мъка, друга реалност, освен страдание’, — пише той в един от неговите стихотворения.

След войната А. пътува и изследва филологию, философия и история в университетите в Загреб, Виена, Краков и Грац, където през 1923. получава докторска степен защитава дисертация за културата на Босна.

Скоро след това започва дипломатическа кариера А., който представлява в Европа Кралство на сърби, хорватов и словенцев, което образувало се след войната и през 1929 г., което е познато име на Югославия. До този момент А. е оставил поезията и се обърна към проза; първият му разказ е публикуван през 1920 година. Заема дипломатически постове в различни европейски столици, А. не е имал възможност да отделят много време за литература. Въпреки това от 1924 до 1936 г. той публикува три сборника с разкази, съществено място в които занимаютистория и фолклор от различни националности Босна и в които се усещат мотиви безсмислието и суетности на човешкото съществуване.

През 1939 г. на А. е назначена югославским посланик в Германия и остава в Берлин до началото на германската инвазия в Югославия през април 1941 г. от Получаване на съобщение, че нападението неотвратимо, А. набързо се връща в родината си и пристига в Белград, няколко часа преди началото на първата немска бомбардировка на града.

По време на немската окупация А. действително е бил под домашен арест в своята белградской апартамент. Лишен от възможността да вземе участие в движенията на Съпротива, той отново започна да пише. От 1941 до 1945. писателят създава трилогията, която ще бъде неговият шедьовър: «Мост на Дрине’ (‘Na Drini cuprija’), ‘Травницкая хроника’ (‘Travnicka chronica’) и ‘Момиче’ (‘Gospodjica’). И трите романи видели светлината през 1945.

Най-популярни в ‘Боснийской трилогията’ се радва на «Мост на Дрине’. В този роман, който означава най-често се описва борбата между евреи, мюсюлмани, католици в продължение на три века и половина боснийской история. Мостът над реката Дрина, построена от турците през XVI супена, е символ на това, че » животът е необясним чудо, защото той постоянно се изразходва. Но въпреки това… продължава и остава човешко’. В проза А. постъпки и характери на хората са дадени в живо контекста на историята.

Във втората книга от трилогията, ‘Травницкой дневника’, А. описва нравственную коллизию, която възниква, когато френски и австрийски консули се борят за влияние на турския везир Босна в началото на XIX век. В ‘Госпожа’ А. обръща надеждно, психологически выверенный портрет скаредной, нещастни жени. Действието на романа се случва в периода между двете световни войни; в изобразява него историческа панорама вече, отколкото в предишните две книги от трилогията, което говори за значителни промени в стила и метода на писателя. Всяка една от трите книги от трилогията на съвсем оригинална, което показва, че техническото майсторство и многогранность талант на техния автор.

След войната популярността на А. в Югославия се увеличава с всяка година; а сега той се счита за провинциален бытописателем, но един от най-забележителните творчески личности на страната, който успя да намери най-съществените черти трудна югославска история, отразяват сложните проблеми на свалянето от власт на обществото. Привърженик на премиера Тито, който призна Босна една от шестте републики, които изграждат Югославска Федерация, А. след войната е влязъл в комунистическата партия, а по-късно става председател на Съюза на югославских писатели. До значителни произведения от този период са ‘Нови истории’ (‘Nove pripovetke’, 1948) колекция от разкази, посветени на събитията от втората световна война и следвоенния период, както и «Проклет двор’ (‘Prokleta avlija’, 1954) — приказка, в която от лицето на един от затворници-боснийцев разказва за тежък живот на затворниците в периода на турското владичество.

През 1959 г. на А. се оженил за Милице Babić, е-декораторе Хиподрума и на народния театър. Приблизително по същото време той е избран за депутат от Съюзната народна скупщины от Босна и заема този пост в продължение на няколко години.

През 1961 г. А. става лауреат на Нобелова награда за литература «за силата на епична дарби, предоставена в пълнота да разкрие човешки съдби и проблеми, свързани с историята на страната’. Като отбелязва, че А. използва народни босненска легенда като един вид ключът към разбирането на висшите философски истини, Андерс Эстерлинг, представител на Шведската академия, в своя реч, в частност, заяви, че «изучаването на историята и философията неизбежно доведе А. към въпроса за това, какви именно сили в крайна сметка допринесоха за консолидация на народа в тежки дни на всеобщата друг’. В своята половинка реч А. докосна ‘ролята на литературата и писател в историята на човечеството’. ‘Всички истории от най-ранни времена — каза писателят, — това е, по същество, една история за смисъла на човешкия живот. Начинът и формата на разказ може, разбира се, варира в зависимост от обстоятелствата и исторически характеристики на времето, когато те са написани. обаче стимул да разказва, преразказва историята остава същата’. В отговор на обвинения в небрежност на съвременната навигацията чрез мания историята на А. е забелязал, че «проблеми продължават да са актуални и днес, тъй като пред нас стоят същите задачи’. Въпросът, на който цели да отговори на всички тези писатели, подчерта в речта А., — това е въпрос за това какво означава да си жив в един или друг период от историята, какво означава да си човек.

Остатъка от живота си в А. проведе в Югославия, където той стана първият деец на културата, присъдена награда За труда на целия си живот», годишна награда, която обикновено присуждалась политици или учени. Когато А. почина внезапно от мозъчен инсулт, Тито заяви, че «смъртта на писателя това е голяма загуба за многонационален изкуство Югославия, за цялата страна».

Въпреки че творчеството на писателя малко известен на Запад, в А. има фенове, високо оценени от неговите книги. Както е отбелязано югославский критик Петър Джаджич, А. в книгата си «Мост на Дрине’ ‘прави опит да изтълкува значението на човешката съдба’. Чешки поет и литературен критик Д. С. Пи посочи, че «въпреки значителните разлики между ранните и късни произведения на А. творчеството му неделимое’. Според същия учен-литературен критик Томас Экмана, в творбите А. прониква в ‘такива невероятни по своя богатството на дълбочината на човешкия дух, които са скрити от нормалната логика и възприятие… Описвайки съдбовни, от установените с излаз на ситуацията, А. показа най-възвишеното и най-гнусно, постижения и неуспехи в човешката съдба, които скоротечны и в същото време играят важна роля за човешкото битие’.

‘Въпреки че в творчеството на А. се усеща дълбок песимизъм, мотиви, че са безполезни и светски живот, — казва американският литературовед жертви на произход Николай Моравсевич, — в неговите писания все пак се чува вяра в успеха на борбата на човека против злото, и съчувствие към неговото страдание’. Пластичност разказ, задълбочен психологически анализ и гъвкавост символика А. остават в сръбската литература на висота, заключава Моравсевич.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: