Мария Конопицкая

Снимка Мария Конопицкая (photo Maria Konopitskaya)

Maria Konopitskaya

  • Дата на раждане: 23.05.1842 г.
  • Възраст: 173 г.
  • Място на раждане: Сувалки, Полша
  • Дата на смърт: 08.10.1910 г.
  • Гражданство: Полша

Биография

Полска писателка; поет, новеллистка, литературен критик и есеист, автор на произведения за деца и младежи.

Баща Василовская. Рано осиротела. Получава домашно образование. През 1862 г. се омъжва за Ярослав Конопницкого и живееше в имоти на съпруга си Бронув. Семейството е свързана към бунт 1863 г.; страх от преследване, Конопницкие, отива в Германия. В Бронув се върна в 1865 след обявяването на амнистия. През 1872 Конопницкая е бил принуден да продаде Бронув и да се премести със съпругата си и шестте им деца в малък фольварк Гусин.

През 1877 Мария Конопницкая се премества с децата в Варшава. Спечелил частни уроци и литературен труд. От 1890 дълго време е живяла в чужбина във връзка с болестта на една от дъщерите си. През 1902 година, по повод 25-годишнината на творческата дейност е получил в дар от нацията малко имение в Жарновце около Кросна в Галичине и там се установява.

Умира в санаториум в Лвов, където е и погребан на Лычаковском гробище.

Творчество

Дебютира в печата стихотворением «W zimowy poranek» («Зимна сутрин», 1870). През 1876 започва да публикува цикъл стихове «W górach» («планина») в списание «Tygodnik Ilustrowany». Цикъл донесе Конопницкой слава, високо ценено от Хенрик Сенкевич. Основна тема на творчеството Конопницкой — живот селските и градските бедноты, проповедническа служба на народа — звучи вече в първата си книга стихове «Литература» (т.е. 1, 1881). На фолклорните мотивите и да е вписан въз основа стихове в сборника «Поезия» (т.е. 2, 1883; т.е. 3, 1886). В поезията Конопницкой 1890 г. се засилват патриотични мотиви и темата копнеж по родината. (сборници от текстове «Поезия», т.е. 4, 1896; «Линия и звуци», 1897).

В епична поема «Пан Balcer w Brazylii» («Пан Balzer в Бразилия», 1892-1906, пълно издание 1910), който разказва за съдбата на полските селяни-емигранти, е предоставил эмигрантским скитаниям символичнеское значение мученического пътя народ, на когото е предоставено от страдание и борба отечество.

Към живота на селяните, по-късно също и градския пролетариат, към историята на полското национално-освободителното движение призова в своята новеллистике. Първите прозаичен опит се отнасят до 1882. Първо беше Болеславу Прусу, Генрику Сенкевичу, Elisa Ожешко. Първата компилация «Cztery nowele» («Четири новели», 1888), след него последва сборника с разкази «Мвр znajomi» («Моите приятели», 1890), «Na drodze» («По пътя», 1893), «Nowele» («Новели», 1897), «Ludzie i rzeczy» («Хора и неща», 1898), «Na normandzkim brzegu» («Нормандском брега», 1904).

Беше автор на детски приказки: «О krasnoludkach i sierotce Marysi» («За гномах и сиротке Марысе[pl]», 1896).

В 1884-1887 редактировала списание за жени «Świt». Ползват псевдоними Jan Sawa, Marko, Jan Waręż.

През 1908 г. пише патриотичното стихотворение «Клетва» (на полски език. Rota), което бързо стана популярно в Полша; до 1918 г. тя е химн на полски скаути и по-късно е била разглеждана като възможно химн на Полша, а също и на бившия химн на Средната Литва.