Томас Ман

Снимка на Томас Ман (photo Thomas Mann)

Thomas Mann

  • Дата на раждане: 06.06.1875 г.
  • Възраст: 80 години
  • Място на раждане: Любек, Германия
  • Дата на смърт: 12.08.1955 г.
  • Националност: Германия

Биография

Творчеството на Ман оказва силно влияние върху образовани читатели, които виждали в неговото оценяват проблемни романи отражение на собствените си интелектуални и морални задоволство. През 1929 г. на писателя се присъжда Нобелова награда за литература, «преди всичко за великия роман «Будденброки», който се превърна в класика на съвременната литература и чиято популярност постоянно нараства.»

Немски писател и публицист Томас Ман е роден в старинен пристанищен град Любеке, в северната част на Германия. Баща му, Йохан Хайнрих Ман, е зажиточным търговец на зърно и градската сенатор; майка му, баща на Юлий да Силва Брунс, жена музикално одаренная, е родом от Бразилия, от семейството на немски переселенца-плантатор и съпругата му-креолки. Може би, от смесен произход Г. съчетава черти на северянина-европейците с буржоазна пълнота, емоционална сдържаност и уважение към човешката личност и южанина с чувственост, жив ум и страст към изкуството. Това е много противоречива смесица от северните и южните, по дяволите, ангажираност към буржуазным ценности и естетизъм е играл важна роля в живота и творчеството на М.

М. е трябвало да получи в наследство на семейно предприятие за търговия на зърно, но след преждевременната смърт на баща си през 1891 г. предприятието е ликвидирано, и Томас завършва училището, че той по-късно казва, «доста бесславно».

Когато данъчния закон е на 16 години, семейство Ман премества в Мюнхен, през тези години – както, впрочем, и сега – голям интелектуален и културен център. В Мюнхен Томас известно време работи в една застрахователна компания и се занимава с журналистикой, канейки се да стане писател, следвайки примера на по-големия брат на Хенри. Скоро М. организира редактор на в сатиричен седмичник «Симплициссимус» («Simplizissimus»), започва и сам да пише разкази, които по-късно влезли в сборника «Малък господин Фридеман» («Der Kline Хер Fridemann», 1898). Както и в по-късните си творби, в тези разкази М. с ирония и в същото време доста тъжна интонация изобразява плахи, мятущегося «модерно» художник, който се бие в търсене на смисъла на живота. Освен това, в тези истории показва чрез жаден М. за якост на буржоазната съществуване, което надделява в своята недоступностью героите му са художници.

Тези теми с изключителна сила се издигат в първия и най-известен роман М. «Будденброки» («Buddenbrooks», 1901), който е автобиографичен характер и разказва за упадъка и краха на голяма фирма за търговия в Любеке. С помощта на традиционната литературна форма скандинавска семейна сага (пред читателите минават три поколения Будденброков), М. придава на моята история епични черти: в съдбата на неговите герои се вижда съдбата на буржоазна култура като цяло. В този реалистическом и в същото време пълен иносказаний романа се усеща желанието на автора, от една страна, към эстетизму, а от друга – към бюргерскому предпазливост. И тъй като всяко ново поколение Будденброков става неуверенным в себе си, в по-голяма степен «артисти» от «изпълнители», се намалява способността им да действат. Забележително е, че е семейна линия е прекъсната, когато един тийнейджър Ан, надарен музикант,умира от треска, докато в същност, от липсата на воля, от неприспособленности към живота.

Тема на сложни взаимоотношения на знанието и живота на теория и практика се наблюдава и в «Тонио Крегере» («Krasimir Kroger», 1903), на първия роман М., че е имала голям успех. Както и «Хамлет», Тонио идва до заключението, че поради своята изтънченост той не е способен за действие; само любовта може да го спаси от моралното парализа, причинена от хиперфункция на умствена дейност.

Може би, въз основа на това обнадеживающего мотиви, М. в 1905 г. се ожени за Кейт Прингсхейм, дъщеря на големия математика, потомък на древен еврейски род банкери и търговци. Те са имали шест деца, три момичета, едната от които голяма, се превърна актриса, и три момчета, едно от които, също старши, станах писател. Обаче бракът не помогна М решаване на техните проблеми, любовта не е избавила го и от хомосексуални наклонности, които се гонят писател през целия си живот.

Темата за хомосексуалността надделява в «Смърт във Венеция» («Der Tod in Venedig», 1913), една от най-забележителните разкази в световната литература. Нейният герой, остарявам писател Густав фон Ашенбах, която дарява целия живот в името на изкуството, се оказа във властта на саморазрушителни и разочарован страст към изключително красив и момчето. Тази брилянтно написано от историята съществуват много теми по-нови творби на Н.: самотата на художника, област болест, физическо и духовно, опустошителното въздействие на изкуството върху психиката.

Първата световна война доведе писател в дълбок морален и духовна криза. В тези години той пише книгата обем от 600 страници «Мотивите аполитичного» («Betrachtungen eines Unpolitischen», 1918), в която критикува либерален оптимизъм, се противопоставя на такива като рационалист, образование по философия в защита на германския национален дух, който, според Н., музикален и ирационален. Но с типичната за себе си ирония М. отбелязва, че неговият собствен принос в литературата, очевидно, допринася за развитието на самия рационалистического хуманизъм, срещу когото той действа.

След края на войната Н. отново отправя призив към художественото творчество и през 1924 г. се появява «Вълшебната планина» («Der Zauberberg»), един от най-ярките и ироничен романи в традицията на bildungs-roman, или романа на възпитанието-интелектуално, и духовно. Герой на романа, Ханс Касторп, доста посредствен, добродушен млад инженер от Северна Германия, пристига в швейцария туберкулоза санаториум ходим на гости на един братовчед, обаче се оказва, че и той болни белите дробове. Колкото по-дълго Касторп е сред заможни пациенти, колкото по-дълго води с тях интелектуални разговори, толкова повече го очарова техния начин на живот, който няма нищо общо с монотонен, блудкав буржуазнымсуществованием. Но «Вълшебната планина» е не само история на духовно развитие Касторпа, това е и задълбочен анализ на предвоенной на европейската култура. Много от тези, които М. затрагивал в «Размисли аполитичного», остроумно, иронично и дълбока съпричастност към човешкото несовершенству переосмысляются във «Вълшебната планина».

Творчеството на М. оказват голямо влияние върху образовани читатели, които виждали в неговото оценяват проблемни романи отражение на собствените си интелектуални и морални задоволство. През 1929 г. на писателя се присъжда Нобелова награда за литература, «преди всичко за великия роман «Будденброки», който се превърна в класика на съвременната литература и чиято популярност постоянно нараства.» В своята церемонията реч Фредрик Рамо, член на Шведската академия, заяви, че Н. стана първият германец романистом, който е достигнал нивото на Чарлз Дикенс, Гюстав Флобер или lva. Страната също така посочи, че Н., от една страна, е създал сложна религиозно изкуство, а от друга страна – самият се съмнява в целесъобразността. Според Страна, величието на М. се крие в нейната способност да се съгласуват «поетична приподнятость, интелектуалност с любов към целия свят, към прост начин на живот».

След получаване на Нобелова награда в творчеството на М-голяма роля започва да играе на политика. През 1930 г. писател произнася реч в Берлин, озаглавено «Призив към разума» («Em Appell an die Vernunft»), в която призова за създаване на общ фронт на работниците-социалисти и буржуазных на либералите за борба срещу нацистката заплаха. Той също така пише: «Марио и фокусникът» («Марио und der Zauberer», 1930), политическа аллегорию, в която продажный хипнотизатор въплъщава тези ръководители, като Адолф Хитлер и Бенито Мусолини. В очерках и езика, че писателят се е произнесъл в тези години в цяла Европа, звучеше остра критика на политиката на нацистите; М. и изразяваше съчувствие на социализма, когато социалисти нараства в защита на свободата и човешкото достойнство. Когато през 1933 г. Хитлер става канцлер, М. и съпругата му, които по това време са били в Швейцария, решили в Германия да не се върне. Те се заселили в близост до Цюрих, но много пътували, а през 1938 г. се мести в Съединените Щати. В продължение на три години М. е чел лекциите по хуманитарните дисциплини в Принстънския университет, а от 1941 до 1952. живее в Калифорния. Той също така е съветник на немската литература в Библиотеката на конгреса на сащ.

През 1936 г. М. е бил лишен от германското гражданство, както и почетна докторска степен Боннского университет, който му е назначен през 1919 г.; през 1949 г. почтен степента му е върнат. В 1944 г. М. стана гражданин на Съединените Щати. По време на втората световна война, той често се появява в радиопередачах на Германия, осъждайки нацизъм и призова германците одуматься. След края на войната Н. пътувал в Западна и в Източна Германия, и навсякъде, където му е направена възторжен прием. Обаче писател отказва да се върне в родината си и последните години е живял под Цюрихом.

Вече в напреднала възраст М. от повече от 13 години е работил над тетралогией за библейском Иосиф. В модерно звучащем, че искри ирония и чувство за хумор роман «Йосиф и неговите братя» («Joseph und seine Bruder», през 1933…1943) се наблюдава еволюция на съзнанието от колективно към индивидуално. «Триумф М. се състои в това, че ние обичаме герой е не по-малко, отколкото на самия автор», – пише Марк Ван Дорен за суетном, но обаятельном Иосиф.

Друг идол края на М. става Гьоте, главен герой на романа «Lotta във Ваймар» («Lotte in Weimar», 1939), където за Гьоте и неговия живот се разказва от името на бившата си любима. В контраст с тези, в известен смисъл, идиличен произведения в «Д-р Фаустусе» («Doktor Faustus», 1947) е изобразен гениални, но на психично болни музикант, чието творчество е отражение на духовно заболяване епоха. Съдържа остра критика на европейските висши културни слоеве, «Д-р Фаустус» е и най-сложно произведение М. от гледна точка на стил.

«Приключенията на авантюрист Феликс Круля» («Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull», 1954), последният роман М., се явява в резултат на преработка на ръкописа, започнала още през 1910 г. Пронизанный ирония, романтика е последният акорд на творчеството на един писател, за когото самоирония винаги остава основен мотиватор. Екстравагантен пародия, «Феликс Круль», по думите на самия Н., превежда «автобиографическую и аристократическую изповед в духа на Гьоте в обхвата на хумора и криминалистика». Художник, твърди своя роман М., е фигура на комикс: той може да заслепяване и заблуждава, но не може да промени света. М. вярва «Феликс Круля» най-добрия си, най-успешната книга, тъй като романът е «едновременно отрича традицията и отива в руслото».

Мнение на критици за творчеството на Н. остава висок, и това въпреки факта, че неговият немски манталитет често се оказва чужда на англичани и американци. Немски поет Райнер Мария Рилке е дал «Будденброкам» много висока оценка, като се отбелязва, че в този продукт, М. свързаха «изумителен труд» романиста-реалиста с «поетичен визия» – мнение, което се споделя от много критици. От друга страна, критик г György Лукач усмотрел в творчеството на М обмислена и последователна «критика на капиталистическото общество». Критиците са единодушни за това. показа смелост, изобразяващи морална криза на епохата и преоценка на ценности, водещи от Ницше и Фройд.

Освен Нобеловата награда, Н. наградата Гьоте (1949), която бе присъдена му съвместно Западна и Източна Германия, както и е носител на почетни степени на Оксфорд и Кеймбридж университети.