Виктор Юго

Снимка Виктор Юго (photo Victor Hugo)

Victor Hugo

  • Дата на раждане: 26.02.1802 г.
  • Възраст: 83 години
  • Място на раждане: Безансон, Франция
  • Дата на смърт: 22.05.1885 г.
  • Националност: Франция
  • Оригинално име: Виктор Юго Мария

Биография

Един от най-популярните в света на френските писатели, за своите сънародници той е преди всичко велик национален поет, реформатор на френски стих, драматургия, както и публицист-патриот, политик-демократ.

Самоличността на Виктор Юго (1802-1885) е впечатляващо в своята разносторонностью. Един от най-популярните в света на френските писатели, за своите сънародници той е преди всичко велик национален поет, реформатор на френски стих, драматургия, както и публицист-патриот, политик-демократ. Ценители той е известен като изключителен майстор на графики, неуморим докладчик фантазии на тема собствените си произведения. Но има основното, което определя тази многостранен личност и одушевляет дейността му, е любовта към човека, на състрадание към неравностойно положение, призив към милосърдие и братство. Някои аспекти на творческото наследство на Юго вече принадлежат на миналото: днес изглеждат старомодни го ораторско-декламационный пафос, многословное велеречие, склонност към ефектен антитезам мисли и образи.

Обаче Юго — демократ, враг на тиранията и насилието над личността, благороден защитник на жертвите на обществена и политическа несправедливост, — нашият съвременник и ще предизвика отклик в сърцата на много поколения читатели. Човечеството никога не забравя някой, който преди смъртта си, за да обобщим своята дейност, с пълно основание е казал: «Аз в своите книги, драми, проза и стихове заступался за малки и жалки, призна могъщите и жесток. Съм възстановен в правата на човека шут, лакея, каторжника и проститутку’.

Ярчайшей демонстрация на справедливостта на това твърдение може да се счита за исторически роман ‘Нотр дам’, започнал Юго през юли 1830 и завършен през февруари 1831 година. Обжалване на Юго към далекому минало е предизвикана от три фактора културния живот на своето време: широко разпространение на историческа тематика в литературата, прищявка романтично трактуемым средновековието, борбата за опазване на историко-архитектурни паметници. Интерес романтиците към средата века до голяма степен е появил като реакция на класическата концентрация на античността. Своята роля тук играе и желание за преодоляване на негативното отношение към средновековието, распространившееся благодарение на писателя-просветителям на XVIII век, за които това време е било царството на мрака и на невежеството, безполезно в историята на прогресивното развитие на човечеството. И накрая, едва ли не главно, средновековието, привлечени от романтиката със своята уникалност, като противоположност на проза буржоазна живот, тусклому обыденному препитание. Тук може да се срещнат, смята романтика, с цельными, големи герои, силни страсти, подвизи и мученичеством в името на убеждения. Всичко това се разглежда още в ореол от някаква мистерия, свързана с неадекватно изученностью средни векове, която восполнялась послание към народните традиции и легенди, които имат за писатели-романтици от особено значение. Вашето мнение за ролята на средновековието Юго очерта още през 1827 г. в закона за авторското предговора към драмата ‘Кромуел’, се превърна в манифест демократическинастроенных френски романтици и откри естетическа позиция Юго, която той, по принцип, спазва до края на живота си.

Юго започва своя предговор с изразяване на собствена концепция за историята на литературата в зависимост от историята на обществото. Според Юго, първата голяма ера в историята на цивилизацията — това е первобытная епоха, когато човекът за пръв път в своето съзнание се отделя от вселената, започва да разбере, как тя е красива, и си възторг пред мирозданием изразява в лирична поезия, доминиращо жанра на изначалната епоха. Уникалността на втората епоха, антични, Юго се вижда, че в това време човек започва да се създаде история, създава общество, осъзнава себе си чрез отношенията с други хора, водещ вид литература в тази епоха — епос.

От средновековието започва, казва Юго, нова епоха, стои под знака на нов мироглед — християнството, което вижда в човека постоянно се борят две започна, на земното и небесното, тленното и вечното, тварного и божественото. Както ако човек се състои от две същества: «едно тленно, друго — безсмъртие, една плът, друга — бесплотное, едно — скованное вожделениями, потребности и страсти, от друга — взлетающее на крилете на радостта и мечти’. Борбата на тези две започна човешката душа е драматично по самото си същество: ‘…какво е драма, тъй като не това е ежедневно противоречие, ежеминутная битка на два започна, винаги противоположни другдругу в живота и оспаривающих един от друг човек от люлката до могилыN», Така че трети период в историята на човечеството отговаря на литературния род драма.

Юго убеден: всички съществуващи в природата и в обществото може да бъде отразено в изкуството. Изкуство, не трябва да си лимит, по самото си същество тя трябва да бъде вярно. Въпреки това, това изискване на истината в изкуството от Юго е доста условно, характерна за писателя-романтика. Идва и казва, от една страна, че драмата — това е огледало, отразяващо живота, той настоява в специална характера на този огледала; човек трябва да казва Юго, за да го ‘собирало, сгущало да светлинните лъчи, от отблеска позволи светлина от светлина, пламък!’ Истината на живота е обект на силна трансформация, твърде много на въображението на художника, който е призван романтична реалност, за да я еднообразието обвивка покажи извечную борят две полярни започна на доброто и злото.

Оттук произтича друго положение: сгущая, продължаване, преображая реалност, художник показва не извънредно, изключително, рисува крайности, контрасти. Само така той може да разкрие животно и божествено начало, затворници в човека.

Този призив е изобразен крайност е един от крайъгълните камъни на естетиката на Юго. В своя творба на писател, постоянно прибягва до контраст, за да преувеличават, за гротескному сравнение ужасно изглеждащ и приятно, комичен и трагичен.