Владимир Buric

Снимка на Владимир Buric (photo Viji Burich)

Kristinka Burich

  • Дата на раждане: 06.08.1932 г.
  • Възраст: 62 години
  • Място на раждане: Александровск-Грушевский, Русия
  • Дата на смърт: 26.08.1994 г.

Биография

Подчертаната аристократичность поезия Бурича прилича, че провинциализм може да бъде духовно столичен, а ето показная столичности – безнадеждно провинция.

Верлибр – това е стих, свободен от редовно показатели и от рим. Ако искате афористичная проза, за да » раздели на стихотворные ред. А като цяло – една от големите възможности на поезията, които са безкрайни, тъй като човешката фантазия.

Точни рими (роза – студено време, кръв – любов) отдавна примелькались, ги състав на езика е ограничен. Друго нещо – ассонансы, рими неточни, забавени поименно многозвучий. Ассонансы, придобит от фолклор, А. С. Пушкин (кожено палто – на шума) и Александър Блок (вятър – вечер), изобретени от Владимир Маяковским (провитязь – правителства), выплеснутые шестидесятниками – Бела Ахмадулиной (Манежной – монеткой; целува – целлофане), Андрей Вознесенским (Гоя – скръб; тормоша – спирачки), така и за автора на тази статия (бели каменни – булкой маковой; бях в Псе – ядох аз-бо-ло-ки), распросторили музикалност руски стих, освежили възприятие. Но от переэксплуатации много ассонансы започна выцветать, и неочаквано за времето си рими като «сняг – от небето» сега звучи толкова банално като «кръвта на любовта».

Николай Пъпки справедливо пише, защитавайки матушку — рими:

Защо имаме нужда от стихове? На кого каква е ползата

От ритъм, се римува и с другото парче от тортата?

И се опитайте да запомните толкова много проза,

Колко памет знаете текстове!

Но дори и Маяковски, който даде на развитието на руската рими маса енергия, като призна: «…изглежда – тук е само с тази рифмой развяжись, и вбежишь по линия на невероятна живот».Това, че Левски само предположих какво да правите, решително тръгнал за изпълнение Владимир Buric, че е израснал в Харков – град на такива смели поети като Михаил Кульчицкий, Борис Процесът, Борис Чичибабин. В Москва той пристигнал в началото на петдесетте, отидох в клон на журналистиката филологически факултет на МГУ. Скоро, по препоръка на Слуцкого дойде при мен в дървена къщичка на Четвъртата Буржоазен и с независим достойнство връчи купчина отпечатан на пишеща машина стихотворения като препоръки за ратификация пълномощен посланик тогава още малознакомой ми на страната Верлибрии.

Той е ослепителен са впечатляващи: над мен на полголовы, че в тези години рядко ми се случваше, с прим бъде водеща нишка пробора сред светло кестени на косата, професионално отглаженной ниско-ключ, но елегантна тройка и една чисто бели риза с запонками, вратовръзка, за разлика от всички мои субтропичен, умерен начин джентльменской цвят. Въпреки слънчево време, в ръцете му е черен чадър, да, дори с дръжка от слонова кост, което мен окончателно добило.

Негови стихове, лишени от обичайните стихотворных признаци, привлечени от своята семантична плътност. При всички нескрываемый сарказъм те се различават незлобивой тактичностью, учтиво проучване на насмешливостью, не влиза, обаче, в голяма карикатура. Забелязах, че в тези грациозных сатирах има нещо от Станислав Йежи Леца, и моят гост се зарадва. Оказа се, че ние помним и ценим едни и същи афоризми на полския поет и дипломат. Например, тази: «Ами, да речем,пробьешь ти си главата в стената. И какво ще правиш в съседната килия?»

Макар и в стихове, и в отношението имахме малко общо, ние са проникнати взаимно съчувствие и нашата по-нататъшна приятелство се базира на неукоснительном спазване на подписания с невидимо мастило върху невидима хартия пакт за ненападении.

Тогава писатели, волю-неволю се разпределя себе си на сталинистов и антисталинистов. Бурича това разделение съвсем не е заемало, той не отделя време за изясняване, кой с кого и срещу кого, в писательских разборках видях само една миша врява и, както аз сега разбирам, че е прав. Това не означава, че той е презрян от всички и преди всичко на света е безразличен. Той пише с природата, осъждаща самодовольную духовна бедност – и в това е неговата човешка позиция, като Таралежи Леца или Джордж Оруел. Но той не е риторичен проповедничеством, който понякога неволно се превръща в един изглед на диктата, насочени срещу друг му вид. Индивидуализмът Бурича е в отбраната на собствената си свобода от всеки нетърпимост, переходящей в омраза. При цялата подчертана поотделно той стана от никого не е определен, но истински лидер верлибристов, душата на първата антология на руски верлибра «Ден Х», отстаивая правото на разнообразие на изразяване, без които не може да се развива нито един жанр в изкуството.

Рим, арогантен е обявен извън закона бездарными модернистами, толкова неуязвима, както и верлибр, в който атакуват безнадеждно бездарные рифмачи.

Подчертаната аристократичность поезия Бурича прилича, че провинциализм може да бъде духовно столичен, а ето показная столичности – безнадеждно провинция.

Този човек от страната Верлибрии научил уроците не само Таралежи Леца, но и нашите обэриутов, създадоха в Ленинград си мнение детски списания като малка, но постоянно крепост срещу конвейеризации човек.

Един от обэриутов, Николай Заболоцкий, предупреди за грозящем затоплении интелектуалци агресивни «совмещанством»:

Но тук всички врати, разтворени,

Навсякъде минаваше в шепот:

В услуга излезе Ивановы

В своите панталони и башмаках. <…>

За света, свернись един тримесечие,

Една разбити мостово,

Един проплеванным хамбара,

Една мышиною норой,

Но независимо дали на оръжие е готов:

Целувки девку – Иванов!

Друг обэриут Николай Олейников, вторил му:

Тогава аз ощупал себе си, собствените си ръце,

Аз зъбите си преброи,

Потрогал суконные панталони –

И аз сам себе си не са научили.

Бих искал да извика, но не извика.

Започнете да плаче искал – и не можа.

Привыкну, – казах аз, – привыкну.

Въпреки това не можеше да свикне.

Когато тялото и душата си излива, като олово, няма безразличие към съграждани, родината, човечеството, нещата са зле.

Спомням си как ние един ден до хрипа спореха с Буричем: за кого бъдещето в поезията на рифмой или верлибром? Слава Богу, помирились на това, че най-важното все пак самата литература, не е важно, рифмованная или нерифмованная, само, че не чуждалась човечеството, за да имаме тази човечност не са загубили.