Владимир Дудинцев

Снимка на Владимир Дудинцев (photo Viji Dudinchev)

Kristinka Dudinchev

  • Дата на раждане: 29.07.1918 г.
  • Възраст: 79 години
  • Място на раждане: Купянск, Русия
  • Дата на смърт: 22.07.1998 г.
  • Националност: Русия Страници:

Биография

Баща Дудинцева, царски офицер, е бил застрелян от червените. След края на 1940 Московския правния институт бил призован в армията. След ранени под Ленинградом е работил във военната прокуратурата в Сибир (1942-1945). През 1946-1951 – очеркист «Комсомольской на истината».

Започва да се печата през 1933 година. През 1952, издадени от зб. разкази От седем герои, през 1953 – приказка «На негово място». Страхотен успех имаше публикувани през 1956 г. в списание «Нов свят», роман, Дудинцева Не хляб самостоятелно, разказва за безплодни опити областния инженер Vera, честен и смел човек, удар със своето изобретение, ускоряющим и удешевляющим жилищно строителство в следвоенния разби страна, стената от безразличие служители, от лихви и кариерата на мотиви в подкрепа на алтернативен, съзнателно непродаваеми проект на столичен професор. Разпознаваем по точно выписанным детайла и психологически характеристики, парцел прочитывался не само като един от първите истински и най-ярките хитове, в най-добрите традиции на руската една реалистична проза, към наболевшим проблеми на съвремието, но и като обобщающая метафора излагане на паразитической и всевластной на съветската номенклатура, чиято единствена цел е «да остане в стола си и продължи да се обогатява», като предизвикателство система и изискването да се противопоставят – поне инакомыслием, макар да изплащат конфликт несломленной воля и съвест. Официоз обвини писател в «клевета», а след журнального издание на философско-аллегорической Коледна приказка (1960) за невозвратной ценността на всеки миг, толкова често губи растрачиваем или убиваемого дреболии и преследване на фалшиви цели, така и на освобождаването на сборника Романи и разкази (1959) и Разкази (1963), и към самия забрана за публикуване на произведения на Дудинцева.

Само през 1987 г., с началото на «корекцията», се появи в печата и веднага се превръща в крайъгълен камък в историята на съвременната руска литература от втората дългогодишен труд Дудинцева – роман Бели дрехи (Държавна награда на СССР, 1988), на базата на документален разказ за огромна борба в съветската наука 1940-1950-те години на истински учени-генетици с невежи конъюнктурщиками – привърженици на «академика-агроном» Т.н., Лисенко, уверявшего, че при подходящи грижи, от ръж може да нарасне пшеница; за това как първите (в романа – Иван Стригалей, Фьодор Дежкин и техните сътрудници) в атмосфера на пълно господство на друга страна («народен академик» Рядно) и с неочаквана подкрепа на отделни представители на различни социални слоеве (до полковник от държавна сигурност) продължават да се промъква свои преживявания, като аварийно личину в българия (както направиха истински учени, Н.А. и А. А. Лебедевы – адресати на авторско посвещение на книга) и по този начин обясняват феномена на тотално лицемерие, «двойна» битието хора на съветското общество. Не случайно локално в проучвате 1960-1990-те години на канал модерността с история, митология и религия воплощено в този роман тема на Св. Себастиан – реално историческо лице, началник на охрана жестоко гонителя на християните от римския император Диоклециан, тайно крестившего хиляда души и за това расстрелянного хиляди стрели. Така, с мисълта Дудинцева, без страх от мъчения и дори смърт, прави истински човек, своя морален избор – и това заслужава правото на «бели дрехи», чиста светлина блестящо в Откровение на Йоан Богослов, мотото на който предваряется роман.

Звучи мотив за страданието, като важен и дори необходими условия за самопознание и самоусъвършенстване на личността, категоричен в творчеството Дудинцева, писател сам обяснява така: «Аз съм убеден, че само в наистина тежки условия се проявяват ни най-добрите и най-лошите страни. Струва ми се, че в едно общество, където «не полъх, живот проклятие в тази градина зад висока стена», аз няма да стана писател». От друга страна, именно в учени – изобретателях, «търсачка», экспериментаторах, пролагателях нови пътища, страстни и ентусиазирани хора, Дудинцев виждал пазители животворен творческо начало.