Александър Вераксин

Снимка Александър Вераксин (photo Alexander Veraksin)

Alexander Veraksin

  • Дата на раждане: 22.10.1872 г.
  • Възраст: 46 години
  • Годината на смъртта: 1918
  • Националност: Русия

Биография

Църковни, политически и обществен деец, член на фракцията на десните III Държавната Дума, кандидат за член на Главния Съвет на Съюза на Руския Народ (RNC).

Белорус. Завършва Витебскую ВАШИНГТОН, ръкоположен в иерея в 1896. Служи като свещеник Березвечского женски манастир (достигна исторически очерк на манастира) и църквата супени Дълбоко Дисненского. Виленской устни. С началото на смута 1905 излезе организатор Глубоковского отдел на СЪВЕТА нато-русия, в който се заема длъжността председател. Скоро спечели доверие сред руското население край, особено сред селяните. През 1907 избран за депутат в III Държавата. Дума от руското население Виленской., доп., член на фракция право, член на комисията за народната просвета и административен комисия. Той е един от инициаторите за подготовка на законопроекта за църковно-енорийски училища, участва активно в борбата за приемането му Думой. Имам особена известност, когато веднъж силно нарича направлявшегося към трибуната депутата трудовика Караваева, обичащ подчертае, че тя седеше и половина за благото на народа, «Каторгой», отколкото предизвика скандал в Дума. Заради любовта време на либералите към пустопорожним речам е действал с изискването за намаляване на времето за дебати на заседанията на Дума. Бил е член на депутации дясна фракция, която се обърна 14 ноември 1908 към министъра на правосъдието И. Т. Щегловитову с молба да се намеси и да отмени решението на Киев съд за оправдании убийци-евреин «большой театр».

По време на разделянето на СЪВЕТА нато-русия подкрепи Н. Д. Маркова, 23 май 1910 избран за кандидат за член на Главния Съвет на СЪВЕТА нато-русия. Взема активно участие в дейността на Съюза. 25 март 1911 на срещата на СЪВЕТА нато-русия изнесе реч «За участието на духовници в политическата дейност на държавата». 24 апр. на среща на СЪВЕТА нато-русия, изнесе реч, посветена на истинското съдържание на «граждански свободи». Той подчерта, че свободата на съвестта всъщност е «свобода на съвестта», «тя е отстранил от нас в Църквата, разлучила Вяра»; «тя е довела до това, че в столицата, в непосредствена близост до нашите светиня се строи языческая кумирня». Докосва свободата на словото и печата, той заяви, че тя е довела до това, че «всичко е наше родно, скъпо е унищожен, всичко руски безнаказано оскорбляется». Следващата е свобода — свобода на съюза «се изля в свободата съюз зли хора, водещи своята разрушителна срещу държавата и обществото работа под прикритието на различни общества». Резултат от свободата на личността се превърна в безпрецедентен растеж на егоизма и си в обществото, а свобода на действие, като логично последствие от всички предишни свободи се превърна в свобода на насилие над живота и собствеността на вашите ближни». Говорител обобщи разочароващ резултат: «Свободата се обърна в робство на греха».

Освен на СЪВЕТА нато-русия взема активно участие и в дейността на Руски фолклорен Съюз им. Архангел михаил (РНСМА): помогна в организирането на лекции в курсове за работни създаден, когато РНСМА на 1-во Всички икономически работния съюз; бил е член на редакционните «Книга на руски скръб». 19 апр. 1912 избран за член на Устроительного Съвет All Конгреси. Участник в Конгреса на привържениците на Марков (4-та Всички руски конгрес на Съюза на Руския Народ в Санкт-Петербург, 14-16 май 1912) и 5-ти на Всички руски конгрес на Руските Хора в Санкт-Петербург, 16-20 май 1912 г., на които избирался член на комисията за проверка на пълномощията на делегатите на конгреси.

След революцията са живели г. в Черкаси Киев устни. По данните на prot. М. Полски, умира мъченически за Христа — бе обесен на вратата на собствения си дом. Прослави Руската Задгранична Църква на Архиерейски Събор на РПЦЗ през 1981.