Иувеналий

Иувеналий

Снимка Иувеналий (photo Iuvenaliy)

Iuvenaliy

  • Дата на раждане: 27.01.1878 г.
  • Възраст: 59 години
  • Място на раждане: град Livny, Русия
  • Дата на смърт: 25.10.1937 г.
  • Националност: Русия
  • Оригинално име: Евгений Масловский
  • Original name: Alen Maslovskiy

Биография

Архиепископ Курск и Обоянский на Руската православна църква.

Прославен в лике на светиите на Руската православна църква през 2000 година.Роден в семейство на благородник Александър Масловского и съпругата му Анна. Завършва гимназия, Казанскую духовна академия (1903 година), със степен кандидат на богословието.10 февруари 1901 г. пострижен в монашество. От 25 февруари 1901 г. — иеродиакон, с 3 юни 1902 г. — за йеромонах.От 1903 г. е член на Урмийской духовна мисия (Персия).От 1904 г. — преподавател в Псковска духовна семинария.4 октомври 1906 г. — предстоятел на общежительного Спасо-Елеозарова манастир Псковска епархия; 6 октомври епископ Псковским Арсением (Стадницким) възведен в сан игумен.23 октомври 1910 г. — предстоятел на Новгород Юрьевского луксозен манастир, на 14 ноември същата година е възведен в сан архимандрит.- Заповедта на 29 юли 1914 г. е назначен за епископ на Каширским, викарий на Тулска епархия (вместо Евдокима (Мещерский)). Хиротонисан в епископски на 24 август същата година в санкт Петербург. Пристигна в Тулу 9 септември 1914 г.).Помен за новопреставленному иеродиакону Иувеналию От 28 юли 1917 г. — епископ Тула и Белевский.Страна на поместния събор на Църквата 1917-1918 години.1919 г. — епископ Тула и Веневский. От 1920 г. — епископ Тула и Одоевский.През 1922 г. в камбанарията на тулска Крестовоздвиженской църквата е била намерена икона на Божията Майка. Към църквата започва масово на поклонение пред иконата, да се извършват непрекъснато молебные пеене. Власт грубо народ, отнеха икона и арестувани над 50 души, включително и епископ Иувеналия, който известно време се е намирал в затвора, но след това бил освободен.От 17 октомври 1923 г. — архиепископ на Курск и Обоянский. През февруари 1924 г. е бил арестуван по обвинение в «антисоветской агитация» и се изпращат в Solovetsky лагер със специално предназначение (СЛОН). Работил пазач. Участвал е в съставянето на «Solovetsky послания» намиращите се в лагер архиереи руските власти, в която са били помолени да изпълняват на принципа за взаимна ненамеса на държавата и на църквата в делата на един приятел.В условията на лагерного сключване започна усилено над «Архиерейским Торжественником», составившим впоследствие три хиляди страници (в съвършенство знае църковен устав и поразявал съвременниците си с изключителна памет на църковни песнопения). Направил опит да свърже практика древне-руски архиерейских услуги, съдържащи се в Къща на Московския Успение на катедралата, Холмогорско-Преображенския събор, нижни новгород Преображенския катедралата и Новгород «света софия», със съвременната църковна практика, подведя различни местни особености по единни правила за всички архиерейских услуги. Ръкописът е загубен през 1935 г. (тя е от неговите познати на сверке при перепечатывании и случайно е убита в пламъци).Запазил верността на митрополит Сергию (Страгородскому) след публикуването на «Декларация», в която се съдържат значителни отстъпки на съветската власт. По негова молба е освободен от лагера. През май 1928 г. митрополит Сергий е изпратил архиепископа Иувеналия за постигане на съгласие за отделившемуся от него след излизането на «Декларация» митрополит Ярославл Агафангелу. Общината успя да смекчи конфликта между двете митрополитами.27 април 1928 г. — архиепископ Рязан и Зарайский. От 7 август 1929 г. — архиепископ Рязан и Шацкий.Е бил известен (мат като нежен, мил, молитвено настроени пастир:Участва в епархию завръщащи се от връзките духовници, като им енории и помагат финансово. През 1935 г. е арестуван свещеник от Старожиловского пространство йеромонах Анатолий (Купряшкин) е избягал от ареста и за около седмица се крие в къщата на архиепископ, но е някой, издадена на, отново е арестуван и заточен. Когато се завърнал от изгнание игумену Кирил (Зеленину) даде енория, а след като властта изгони го за организация на общността на вярващите, и работа с младите хора, също така скрити и след известно време като изпрати на нова енория. За преживяванията на владика в края на престоя си в Рязанска отдел, може да се съди по следните му думи: «да се Живее е трудно, никой не може да се доверим, тъй като не знаеш какви хора е заобиколен от. Хората продават и стават агенти на HEP».

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: