Иван Ювачев

Снимка Иван Ювачев (photo Nansen Uvachev)

Petranka Uvachev

  • Националност: Русия

    Биография

    Ювачев Иван Павлович. (1860-1940) — Имам штурманское образование в техническото училище в морския служби в Кронштадте и няколко години служи на Черно море; член на Военната организация на НВ.

    Арестуван на 2 март 1883 г, в с. Верхоленске във връзка с предателството Дегаева. На «процеса 14» осъден на 28 септември 1884 г. на смъртното наказание, която е била заменена с пятнадцатилетней каторгой; първите четири години прекарал в единични клетки Петропавловской и Шлиссельбургской крепости. Преживя криза на възгледи и се обърна към християнството; в изгнание на остров Сахалин, ангажирани картографи, заведовал метеостанцией; за освобождаване от 1895 г. живее във Владивосток; след 1899 г. се завръща в Петербург, където се сервира в инспекцията за Управление сберегательными кассами; издадени много книги с описание на Шлиссельбургской крепост, оа Цел и християнин-проповеднических; през април 1903 г. се жени за Надежда, Vi, Колюбакиной; през 1920 г. служи като счетоводител, историк-архивистом. Баща И. Ювачева (писател Даниел Хармса.)

    В. Н.Фигнер:

    «…Флотский офицер Ювачев, судившийся по един процес с мен. Привлеченный Ашенбреннером до военна организация «Народна Воля», Ювачев принадлежи г. в Николаев на група морски офицери, които плашат много по-достоверна Ашенбреннера бързината на революционната пропаганда, която водят сред моряците.

    На съда Ювачев не се произвежда определен впечатления и отрече каквото и да е участие в революционна дейност на партията. Въпреки това, както и други военни, си осъден на смърт, но след подаване на молба за помилване смекчиха наказанието до 15лет тежък труд.

    Скоро при пристигането си в Шлиссельбург той се превърна в откажете болезнено пристрастие към религиозна екзалтация. В ареста за душите шефове издаде на всеки от нас в библията, и Ювачев, стои по цели дни в скута си, чел си или се молеше; в сряда и петък по волята на администрацията на затвора бяхме принудени да спазват пост, но не удовлетворяясь това, Ювачев в наши дни съвсем не е взел храна.

    През януари 1885 г., когато след историята с Мышкиным крепостта е посетена от другаря министър на вътрешните работи елегантен Оржевский, той свари Ювачева стои на колене, с библията в ръце. Добре осведомен, разбира се, началници, генерал зададох Ювачеву въпрос, не желае ли той да отиде в манастир.

    — Не съм достоен да — отвърна Ювачев.

    И. П. Ювачев, едно от първите писма до родните си от Шлиссельбурга:

    «Ще кажа: живял внутреннею, духовною живот. Лишен от външни картини, във въображението ми нарисува много вътрешни. Например, дни, седмици, месеци предстоящи построен храм на Бога на моето въображение.»

    В. Н.Фигнер:

    «Политически убеждения Ювачева за една година заточение доста са се променили от борец, завоевателя на свобода чрез насилие, той се превърна в миролюбца в духа на Толстой. Когато Буцевич, другарю Морозова на разходка, че е мъртъв, го заменя Ювачевым, и Ювачев превръщат в Морозовым, не трябва ли той, според промяна в своите вярвания, се довежда до знанието на правителството за една тайна, известна на него, тъй като революционер: делото отива за указване на мястото, от които е лесно беше да се направи опит за живота на император Александър III, жившего в Аничковой двореца.

    Баща Ювачева е служил в двореца и един апартамент, от прозорците на която с най-голяма лекота можете хвърли бомбата в екипажа на царя при отклонения от двореца.

    Струва ли си да казвам, че Студ отхвърли Ювачева от този акт.

    Религиозната экзальтация, обръщане към църквата са били не може да бъде по-наруку ханжам отдел на полицията, скорбевшим за безверии политически затворници, и те на драго сърце изнесли нов конвертирате от Шлиссельбурга. Това се случи през 1886 г., т.е. след два тода, след като съд над него.

    По-късно, като чути от някой от колегите, жандармерията сигурни, че в Петербург, в Дома на предварително заключение, Ювачева посети овдовялата императрица Мария Фьодоровна. Разбира се, това е глупост, и за императрицу, вероятно, е намаляло придворна дама Нарышкина, принцеса М. М. Дондукова-Корсакова или някоя друга высокопоставленная светският дама от броя на онези, които в Петербург посетили политически затворници, с цел да ги върне в лоното на православието.

    Ювачев е бил заточен на остров Сахалин. Местната администрация широко се радваше на неговите технически познания морски офицер, и на тези занимания му даде възможност в различни места и случаи да наблюдава живота ссыльно-заселниците и отношението на властите към този обездоленному на обикновените хора, е лишен от всички човешки права.

    Се случи, че през 90-те години на комендант Гангардт веднъж ни даде задължителни «Исторически Вестник» през изминалия година. Там, в статии, подписан от Миролюбова, в който не е трудно беше да познае Ювачева, ние открихме, талантлив описание на скотски живот изселниците на остров Сахалин. Не е без содрогания и нравствен ужас се чете доста мрачна приказка за физически и морални страдания, на които са били подложени на каторжане на този проклятом остров.

    Людмила Александровна Волкенштейн, класирани на Сахалин десет години по-късно, не искаше да подаде ръка истязателям наказателни каторжан. Към нашия прискорбию от статии Миролюбова ние не можехме да видим, че той липсваше смелост на подобен протест. Междувременно тръпки на възмущение работи, когато четете едно незабравимо описание на закуска, на който авторът е бил веднъж поканен един от лошите администратори.

    В трапезарията е сервирана маса с всевъзможни ястия, а в двора се осъществява жестока экзекуция, която може да се наблюдава от прозореца на щедър домакин.

    Справедливостта изисква да се каже, че Миролюбов не може да има, когато чуете виковете на истязуемого.

    След завръщането си в Русия Ювачев стана член на официалния затвор на комитета в санкт Петербург и заведывал «убежище св. Магдалена», в който търсещия по пътя на истински момичета, слязъл на дъното на живота.

    През 900-те години той припомни за себе си, написал книга за Шлиссельбурге, в която, след като остана в крепостта само две години, пише за това, да знаете какво лично не мога.»