Павел Пестель

Фотография Павел Пестель (photo Dtz Pestel)

Yovo Pestel

  • Дата на раждане: 05.07.1792 г.
  • Възраст: 34 години
  • Дата на смърт: 25.07.1826 г.
  • Националност: Русия

Биография

Генерал т. Г. Волконский, декабрист: «Той е човек с огромна дарби, широк бистър ум, и най-важното, може би, неустоим логика».

През следващата година, 2005-та, ще бъде скромна дата — 180-та годишнина от деня на въстанието тях. Е това е в санкт Петербург на 14 декември 1825 година. Въпреки това, както знаем, революция или възмущение узреят в един ден. За това, както правилно посочва Ленин, се нуждаят от причина и повод. Това все още е почти сто години преди Ленин разбра Павел Иванович Пестель — наистина първият професионален революционер в Русия. За разлика от бъдещето на вожда на световния пролетариат той е получавал пари от партията (или, според слухове, от кайзер), а от штабной касата, полк. Може би това е и сгубило идея?

Предложените по-долу материал — съкратен вариант неснятого телесценария «Сянка Пестеля, или Духовен среща».

13 юли 1826 г. на кронверке Петропавловской на крепостта са били екзекутирани пет души. Според Върховния съд, а след това одобрен от император Николай I, това са основните злодеи на това движение, което впоследствие ще се нарича декабристским, а нейните членове — декабристами.

Така че, според властите, са най-големите злодеи, осъдени извън бита да бъде обесен, са: Кондратий Рылеев, пенсиониран подпоручик; Сергей Мравки-Апостол, подполковник Черниговского пехотен полк; Михаил Бестужев-Рюмин, подпоручик Полтавского пехотен полк; Петър Каховский, бивш поручик; Павел Пестель, полковник Vyatski пехотен полк.

Ще мине много време, но имената на тези нещастни в Русия няма да забравя. И все пак, всички те ще се окажат в сянката на една фигура — на огромна фигура Пестеля, който си на практика ще засенчи имената и делата на своите сътрудници. Това е ясно, не само за нас, идните поколения; това е ясно и по време на разследването над декабристами, а още по-рано е било ясно много приятели и колеги на тази несъмнено е невероятна и, да повторим, голямата личност.

Майор Н.И.Лорер, декабрист: «Как сте, Павел Иванович, гениален човек, но не шеговито, мислите ли възможно водворить в Русия република?»

Командир на 7 пехотен корпус Южна армия А. Аз. Рудзевич: «Чудя как Пестель се занимава с шагистикой, след като тази умна главата си само и да бъде министър, посланик!»

Декабрист К. Ф. Рылеев: «Пестель — като бъдещ диктатор — човек е опасен за Русия».

Н.И.Лорер: «Пестель е малък растеж, брюнет, с черни, беглыми, но приятни за очите ми. Той много ми напомня на Наполеон I… Апартамент той е заемал много проста, и по цялата дължина на малкото му стаи, опънати по рафтовете с книги, по-политически, икономически и изобщо учен съдържание на… Не знам какво този човек не прочетох в моя живот, на много чужди езици».

Генерал т. Г. Волконский, декабрист: «Той е човек с огромна дарби, широк бистър ум, и най-важното, може би, неустоим логика».

А сега — мнения императори.

Александър I се отнасял към Пестелю предпазливи и, като цяло, грубо. Подозирам го в политически вольнодумстве (и не без основание!). Тормозил производството си в полковникът. И само след брилянтно постижение Пестелем поръчки в Бесарабии на тайния набиране на информация за гръцки бунт Александър, най-накрая одобри неговото определяне полковник, казвайки при това: «Ето какви са ми служат в армията полковникът!» (В армията — това не е в охрана).

Император Николай I: «Пестель е злодей по цялата сила на думи, без най-малката сянка на разкаяние, със зверско израз и най-дръзки смелост в запирательстве, аз предполагам, че рядко има такъв изверг».

Каземат, N 13 Алексис равелина Петропавловской крепост. Пестель — в полковничьем униформа с почерневшими златни эполетами, в пълен ръст, с кръстосани ръце на гърдите. Стойка и фигура наистина много прилича на Наполеон.

Показания.

«Роден в Москва, през 1793 г., юни 26 дни.

Баща ми — Пестель Иван Avin, таен съветник, сибирски генерал-губернатор; майка — Елизабет Ивановна Глинен съд, помещица на Смоленска губерния.

По вероизповедание лютеранин. Докарана на дома, преди 12 години, след това в Атина. В 1810 г., определени в Пажеский корпус. Освободен от там през 1811 г., прапорщиком в лейб-гвардията на Литовски полк първо нарушение, с занесением името на мраморна дъска, отколкото горд като първото представяне на моите способности милостив Родината.

Участник в Отечествената война от 1812 г., тежко ранен при Бородино, награден със Златен шпагой «За храброст». Участва в чужбина окръжните и военните действия при Пирне, Дрезден, Кульме и Лайпциг. Подпоручик — през 1813 г., поручик — през 1813 година. Адютант при полето Витгенштейне, щаб-ротмистр — през 1817 година. Награден: Св. Владимир 4 супени сбантом и австрийския Леополд 3 супени; Св. Ана 2 супени, прусским «орден За заслуги» и други високи знаци на различие.

Зимата 1816 — 1817 г. е слушал курс по политически науки. От февруари 1818 г. във 2-ра армия в Тульчине, ротмистр — през 1818 г., подполковник — през 1819 г., полковник — в 1821 г., командир на Vyatski пехотен полк. Като подполковником, три пъти командировался в Бесарабию по дела, свързани с гръцкия восстанием, за които той е получил благодарност на господаря император Александър I.

Масон от 1812 г., т.е. с 19-те си години. След това — член на ложа «Съединените приятели» и «Три добродетели» в санкт Петербург (1816 — 1817). След това — член на «Съюз за спасение», след това — на «Съюза на държава на благоденствието» (на Местното съвет) и най — накрая- организатор и ръководител на Южния дружество. Авторът на «Руската Правда» като основа на бъдещата Конституция на Руската държава.

Арестуван на 13 декември 1825 г. в Тульчине, където е бил отведен от Линцов. На 3 януари 1926 г. е отведен в Санкт Петербург и се поставя в Петропавловскую крепост, в каземат, N 13 Алексис равелина. Многократно допрашивался Таен комитет, на Анкетна комисия и государем Николай I. Признава за виновен в замыслах за промяна на държавното устройство в полза на републиканския на управителния съвет и изтреблението на царска фамилия, но пред Отечеството виновен себе си не числю».

(Помощ. Осъден извън заустванията и на 11 юли е осъден да бъде обесен. Екзекутиран на кронверке Петропавловской крепост в Петербург, 13 юли 1826 година. Тайно е погребан на остров Голодае в безвестной гроба).

Работа Пестеля над основния документ такси — над конституционен проект под името «Руска Правда» е продължило в продължение на почти десет години, въпреки че самият той обмолвится, че тая работа му струваше дванадесет години от живота си.

Ето основните положения на този велик по време на документа.

Пестель — привърженик на насилственото свалянето на царския режим, т.е. привърженик на революция и последвалата диктатура Временно върховния съвет. Това, според него, решаващо условие за успех. Диктатура трябва да продължи нито много, нито малко — 10-15 години. Заявява категорично и радикално унищожаване на крепостното право…

Пестель: «Робство трябва да бъде решително унищожени, и благородство, трябва непременно завинаги да се откаже от гнусного предимства притежават други хора. И ако има сред благородници такъв изверг, който ще се противопоставят на мерките на Върховния съвет за отмяна на крепостното право, трябва този злодей безизъятно да се вземе под стража и изложи строжайшему наказание февзи враг на Отечеството и измяна… Лична свобода — да има първо и най-важно право на всеки гражданин… Обаче освобождаването на селяните без земя (т.е. даването им само за лична свобода. — Ед) аз вярвах и вярвам напълно неприемливо».

По този начин, аграрен проект Пестеля даде на земеделските стопани значително повече земя, отколкото три десетилетия по-късно, през 1861 г., дала на правителствената реформа. Това е проект Пестеля въз основа на неговите селянин реформа отваряше път именно буржоазната на развитието на страната. Обаче, въпросът не се свежда само крестьянским въпрос. Важно е, че, по плана на Пестеля, в страната трябва да бъде определено унищожени всички имоти, включително и благородни. Приветства принципа: свещеното и неприкосновенное правото на собственост. Обявен за пълна свобода на занимания за населението, свобода на типография и вероизповедание, широка и неограничена свобода на търговията.

Обаче…

Пестель: «Да, аз съм твърд противник на самодержавия, тирания, това разъяренного зловластия.

Ето моя план. Самодержавие в Русия решително се унищожава. Унищожен е не само най-институт самодержавия, но и физически трябва да бъде изтребен с целия управляващ дом… Да, аз съм привърженик на цареубийства, наказание на всички, без изключение членове на кралския дом в самото начало на революция.

Откъде е? Още отдавна съм стана в душата републиканец и нищо не се е виждал по-голямо благоденствие за Русия, като в републиканския правлении. Царствующая семейство също е враг на това благо и чрез силата на противилась било такова миропорядку след нашата революция. И хората на руския не е принадлежност на всяко лице или семейство. Точно обратното на това, правителството има принадлежност на хората, и то е учредено за благото на народа, а не народът съществува за благото на правителството. Това положение на нещата, мислех аз, би могло да бъде постигнато от нас само чрез силата, бързо и решително…»

Подполковник Александър Поджио — декабрист, с течение на времето активен поддръжник на мнения Пестеля, осъден на 1-mu категорията и осъден в каторжную работа вечно; за амнистия 1856 година е освободен и възстановен в правата.

Поджио все още е майор, когато се срещнахме за първи път през септември 1824 г. на армейски учения в Линцах, че в южната част на Украйна, където квартировал Vyatka пехотен полк Пестеля. Като след това ще покаже Поджио, започна разговор «между две ужаснейшими в умышлениях човеците, стремящи се към една цел».

Пестель стои в средата на стаята, със скръстени на гърдите ръце. Дълъг армейски палто, с червена яка, плътно облегает го коренастую фигура. Дълъг студен поглед изглежда той на Поджио. «Сега тоя Бонапарт допада ми тест», — за миг през ума мисъл Поджио. Без да променя позата и не ги събрал цялото си поглед от него, леко хрипловатым глас Пестель започва отдалеч, от древни времена:

— Рим расцветал по време на републиката, но са взели властта на императорите, и за просперитета на Рим свърши… — И изведнъж, след пауза: — А вашето мнение, господин майор?

Поджио кима. Пестель нататък:

— Монархията и представителната управлението са несъвместими, те в същността на своята разнородны. А наследството на престола на первородству отвратен цел всякакво дадено на държавата, не е ли така?

Поджио кима отново.

— Най-доброто на Русия — републиканската изборна, — сухо продължава да Пестель. — Народът — не, принадлежащи на монарха. Властта в Русия доста е доказала своята враждебност към хората. Как е вашето мнение, господин майор?

Поджио не може да откъсне поглед от високо чист челото Пестеля, от студените бесстрастных очите.

— И затова, — Пестель прави нова пауза и дълго гледа през прозореца, — затова, — произнася сега той рязко, — трябва да се унищожи цялата първата фамилия.

И опашките, очаквайки, че ще каже на това Поджио, но той не произнася нито дума.

— Нека да се счита за жертва — глухо казва Пестель и протегна ръка, испытующе гледа Поджио. «Истински Бонапарт!» — отново си мисли Поджио и неочаквано за себе си, ясно произнася:

Император, император Александър I.

— Веднъж, — кима Пестель и загибает един пръст.

— Негово височество великият княз Константин, велики князе Николай и Михаил…

Пестель тихо и безстрастно загибает пръстите.

— Великият княз Александър, син на Николай Павлович. — Тук гласът Поджио тръпки: тя се помни красиво пет годишно момче… — Овдовялата императрица Мария Фьодоровна… имперско величество Елизабет Самойлов…

Пестель, като се има предвид, загибает пръстите си и внимателно се вгледа в лицето Поджио. След това казва:

— Знаете ли, господин майор, че случаят е това ужасно нещо?

Лицето Поджио нарушава гримаса. «Той иска да ми даде да разбере, че аз бесчеловечнее го!» Те са вече тринадцатую жертва на кралското семейство!

Поджио:

— Ужас това няма край, защото ние всички велики княгинь има деца.

Пестель отново обърната към прозореца, дълго време мълчи, а след това изрича:

— Аз съм възложила на княз Барянитскому да готвя ми дванадесет души за това. — И изведнъж се шегува, но тихо: — А вие сте ужасен човек, господин майор…

В стаята забележимо потъмнява, Пестель се запалва свещ. И тогава казва:

— Когато приключа всичките си дела, какво мислите, че имам намерение да направя? Никога не отгатне.

Той дълго се взира в пламъка на свещ и след това, обръщайки се към Поджио, произнася без израз:

— Удалюсь в Киевско-Печерский манастир. Сделаюсь схимником 1…

Поджио не разбрах, но сега ние знаем: до дълбоко вътрешно криза Павел Пестеля остава само една стъпка…

Вече след това, в Петропавловске, замаян Пестель ще стане опровергае, да се говори, че Поджио «е изключително често несправедливо показва». Тогава Таен комитет използва лице в лице залог. Това беше 13-ти април 1826 година. И на двама ви — Пестелю и Поджио — ще представи показания, направени от тях един на друг, и Пестель по целия сознается.

От списания Следствен комитет (среща XVIII, 1826-та година генваря 3-ти ден): «Комендант С.-Петербург крепост, генерал-адютант на Кучи, като влезете в присъствие, обяви, че при полковнике Пестеле, снимки за съдържание в крепостта е намерена отрова… Отрова взе със себе си за това, че с приемането на оный, спаси себе си насильственною идентификация от изтезания, на която се боеше… като Цяло изглеждаше прям и на почти всички въпроси отговаряше задоволително; много показания, направени от него, признати за справедливи, много е напълно отхвърли…»

Присъдата:

«…Предложи на ввесть република чрез революция; доказа необходимостта от унищожаване на господаря император и цялата царска фамилия, говори за средство за изпълнение на този свят и с хладнокръвие смята на пръсти най-жертва. За сетълмент на тоя ужаснейшего дела намеревалсяпринудить Синод и Сенатът да обяви Временно съвет, съставен от членове на обществото, и облечь оное неограничено властию… Той отвори контакти с Полски тайно общество… обещавайки Полша независимост… и да изисква взаимно насърчаване, идентични на управителния съвет и дератизация цесаревича. Одобрява и се готвеше за насърчаване на начатию възмущение в 1824 г. с Бяла Църква с покушением на живот на господаря, а след това се зае със сигурност ще започнат открити действия в 1826 г. и предварял за това Северно обществото…»

Може да се мисли, че Пестель опомнился само преди изпълнението. Не, това се случи по-рано, някъде, където няколко години преди това, за което се спомена по-горе, говорейки за вътрешната криза.

Пестель:

«Аз съм вярващ, лютеранин, не е бил преди това в храма-пет години, не исповедовался. Конституцията ми е и нещо като тайно общество — ето всичко, което съм живял, но вярата че ли някъде отлетела от мен. А ако вярата, и душата. Един хладен разум. Алгебра-геометрия! О, да, още и аритметика, когато смятат ние с Поджио бъдещето на нашите жертви!.. Пълно! В ума ми стана, нали, лед, но изведнъж душата се сбъдват, се събуди, и бях шокиран. Исках да се покаят. Да, за първи път през тези пет години аз влезе в храма, е изповедта и св. причастие. И толкова по-лесно стана. По пътя видях. И реши тогава: всичко, удалюсь от тайно общество. А другите нека сами си решават, как да бъде: да продължи ли, или, като мен, се бори с демоните в душата си…»

Тези, които след като ще декабристами, не случайно са станали част от руската история. И дори не от гледна точка на политическата необходимост, въпреки че те вдигнаха най-важните въпроси на своето време. Ето че по същество: това време заедно със своите проблеми заминаха, а декабристы — останаха. В нас, в нашата памет, в историята, в края на краищата. Защо? Не след това ли да се каже, и от потомството: винаги има причина за съмнение, има свобода на духовен избор и, да-да, има шанс за мирен изход.

Ами, ние знаем, че по време на следствен процес, те, тези скорошни военни офицери, герои от войните с Наполеон, се държат зле: даде показания един на друг, призна, викаха, молеха на господаря за прошка, но при това се опитват да обяснят не толкова ефект, колкото на себе си: как една благородна цел може да бъде съвместима с престъпление? Да, и благородна ли е тя, ако се изисква да се жертва за живота на хората, в частност — кръвта на императорската фамилия?

Тази дилема, този опит да се съчетаят несъвместими измъчваше ги не само в Петропавловской крепостта, но след това и в Сибир, и на последните си — и в остатъка от живота си. Измъчваше тя и нашия главен герой — Пестеля, човек наистина велик — да, само мъка му в Петропавловке и приключила, защото за своите идеи, той е там и е бил екзекутиран. Именно планове, за да се изяснят!

По материали от разследването, които за нас днес са известни, така и редица становища на другарите си, прозвучавших по-горе, Пестель дълбоко се разкая и сякаш разбра, че е висока, благородна целта не оправдава негуманных средства. И все пак…

И въпреки това, на нас ни е известно и това, че този раскаявшийся човек, осъзнавайки, че го издигнат на ешафода, каза на съдиите: «За какво? Аз не съм убил още нито един цар».

Странно, нали? Толкова ум-тогава Бог не го обделил, и не само за ума, но и знания. И не му ли, Пестелю, вярващ човек, християнин, не знаете, не помните за Планински проповед, за това, че е почитан за един от най-големите грехове? Че заповедта «не убивай» се отнася не само за самия акт на насилие, но и намерение за това.

Ние не си поставяме си за цел да оправдае или да оспори суровата присъда със Пестелю. Съдът свершился, а мечущаяся сянка на нашия герой така и пребъдат в Петропавловской крепост, във вечното съмнение, че е вярно, че е истина, когато става въпрос за най-интимно изследване — за благото на универсалните и съдбата на самостоятелна, отделна. Може ли някой да се осъществи за сметка на друг? Вечен проблем…

В Петропавловской крепост, по време на изповед, прозвучаха думи и други decembrist, които имат най-пряко отношение към нашата тема:

«Каквото и висше образование, човек нито е получавал… ако за тези неща той е получил образованието на душата, и морала, той е получил и местното познание за истината. Тогава свидетелства смело може да бъде, че този човек не попадат в една и бездната, където са пристрастени към тези хора, които при формирането на ума са липсата на цялостна морал, тази крепост, необходимо срещу обуреваемых ни вредни страсти».

По-точно не може да се каже.


1 В тази сцена използва документални материали от книгата на Гу Гу Бродской «Фен на истината света», Москва, «Руски път», 1999 г.