Татяна Данильянц

Фотография Татяна Данильянц (photo Valkana Danilyantz)

Dudaktan Danilyantz

  • Националност: Русия

    Биография

    Снимка на Татяна Данильянц естествено съществува в пространството на авторски художествени «изказвания», твърди неговата феноменальность в органично единство с поезия и кинематографом.

    Който е виждал Италия, никога няма да бъде нещастен.

    Йохан Волфганг Гьоте

    Във водата Венеция плуваше.

    Борис Пастернак

    Снимка на Татяна Данильянц естествено съществува в пространството на авторски художествени «изказвания», твърди неговата феноменальность в органично единство с поезия и кинематографом. В миг «точкови» състояния дебне смисъл поетика на автора: многопластова визуальность киноязыка и дълбочинни ассоциативность поетично точка.

    Венеция за Татяна Данильянц се превръща в място за срещи на тези художествени вектори, специални измервания, където се проявява област на управляващите. Тя се превръща в светите място, вече освященное на Венецианското Биенале 2007 година представяне на поетичната книга «Венецианское».

    «Венецианское» звучеше в книжарница «Acqua Alta» (което означава «висока вода»), в близост до пьяццей Сан Марко, в екзотична гондола, опакован в множество «текстове», готови да отидат в съседство с магически венециански светове, Хенри Джеймс, Томас Елиът и Йосиф Бродски. Неговата образност се вижда ясно в поредица от снимки на Татяна Данильянц, поименованной автор на «Венеция. В състояние На платежоспособност». Тя мерно поклаща в своята барочности, изпълнен със светлина и отражения, свързвайки небето и земята огледало венецианската лагуна и многобройните канали. Пьяццы и пьяцетты, човешки съдби, страст и желание, спокойствие и уравновесеност се крият в тези снимки, гъсто разположени с изискан венецианската живопис, с нюансировками Tintoretto, като се избягва директен сюжетности и потапяне в летейские венециански вода, изискващи забрава. При тях почти навсякъде се появява гондола, символ на преход от сетивния в идеалното, лодка, абсолютно съгласие човешката душа, подвижен образ, присъства в пространството на лорд Байрон, Александър Блок и Борис Пащърнак. Нейните контури рими с орнаменти на килима, свободно висящи от седалката на кабинковия лифт, с декоративен дизайн на вътрешни и външни повърхности на лодката, с «кошмарен» тональностью вода, околната я лекальные форми и извивки на нейния силует, премахване на конкретность ситуация и предоставящ на снимка универсална «беспредметностью».

    Като остава в рамките на класическата визуальности текст», фотокомпозиция художникът се връща в съвременната култура от еталона за органични вещества като универсална информация, която, по думите на Ролана на Барт, в «безкрайна империя на знаците». В тези координати феномен традиционните образи се заменя с абсолютно нов и в същото време абсолютно глубинными юнг и модули, обърнати към «геометрия», «топографията» метафизически визуалните значения и ритуали. За декодиране един от тези «ритуални пиксел», трябва да се анализира и предишни и последващи фази на неговата «памет», формиране на съвременен актуален механизъм точка. Сканированная в тези «ритуални» стратегии, реалност, намира своето разрешение», при запазване на основното традиция и заедно с това, чрез прилагане на технологична метафора-термин: «най-добрата резолюция на изображението».

    Създаване на нов визуално-информационен имидж, снимки на Татяна Данильянц актуализируют традиция», руската беспредметности», но вече в друго, не в традиционно живописния измерение – в поетични пространства художничка тя е нарисувана от рефлексией и да се възстанови «изгубеното време». Нейният образ интеллектуализируется и понякога губи своята чувствена телесности, обречени на мутация и пълно завъртане. Му форми ясно подчертават качествено нова връзка на изкуството с философията на езика, където зрението се среща с чисто съзнание, не е задължително изисква достоверността на тактилно жест. Абстрактность тук се откроява не само с безграничностью материя, но и с безграничностью и вариативностью концептуални визуални размисъл за качеството на околната нас живота си, за да я расслоенной барочности, нуждающейся в специфичен диалог, който се оказа неспособен монологичный авангард.

    Художницу интересуват произведение не като ренессансное прозорец, въпреки факта, че образът на «прозорци» в неговите композиции постоянно да присъства, както и произведение като система от комуникационни връзки, като неразделна значения, като го контекст, падащ само чрез пълнотата на визуален интелектуалния и морален опит. В този случай произведение носи в себе си особена метрику и отправна точка и въпреки това, при спазване на цялата си субективност, е изпълнен с сверхличным началото.

    В видимостта на вътрешния план на снимки, за да блесне на живо развитието на културата и е в синхрон с нея – пряко преживяване си пластове пространства най-Татяна Данильянц. Тя запазва способността си да води Венеция обещават бързо завръщане, където всеки скок символизира раждането и след това – на пътя, където духът и материята влизат в драматическую коллизию, но, в крайна сметка, намират покой под знака на единството и съгласието.

    Пластични символи в космоса снимки се различават в своите въплъщения, отваряне на конкретна местността, магическа предметность, ассоциируясь с еднакви редове на пилоти на проекти, пали, потемневших от време на време, съставляващи една незабравима черта лагунного пейзаж, приписвайки на фарватера Гранд канал. Те запазват стабилен образност, иконологию надежда, задръжте техните опори се стремят да се измъкне на кабинковия лифт. Тяхната насочени забележителности, като неаполитанское пеене гондольеров, изпълнена с хармонични реалностите на изкуството, един от чудесата, посещающее света, дори и в нашите скептические дни. В смисъл замръзва вопрошание, веднъж прозвуча в размисъл Жак Дерриды: към какво смирено бъде тъжно на сърцето, нима не може да се съгласи с факта, че знакът не е свързана с центъра? В миг образите живее освобождаване на душата, вече е усетила пълнотата на творческо съществуване и влезе в границите на идеалния.

    Витали Пацюков

    Татяна ДАНИЛЬЯНЦ – режисьор, фотограф, поет.

    През 1994 г. завършва МГХИ им. Сурикова (ф-т на изкуствознанието).

    През 1995-1997гг. учила в най-високите режиссерских курсове при ГОСКИНО (ф-т режиссуры).

    През 1997, в Краков завърши майсторски клас на полското киноклассика на Анджей Вайда.

    Автор на множество късометражни и документални филми:

    «U» (2001); «Стенопис на сънища» (2006); «Градина, който е скрит» (2007)

    Автор на три поетични книги текстове :

    «Венецианское» (2005); «Бяло» (2006); «Venezianita» (2007)

    От 1995 година е член на Съюза на фотохудожниците.

    Живее и работи в Москва.

    ОСНОВНИ ИЗЛОЖБИ

    Колективно:

    2006 г. «Изложба на творчески произведения на майстори на киното и реклама», ММСИ, Москва

    Потребителски:

    2006 ГЦСИ, Москва

    2007 «Пэкшот», Студио за тях. Горки, Москва

    2007 програма «Контекст визуално», ГЦСИ, Москва

    2007 Културна Асоциация «Аврора», Венеция, Италия

    2008 Московския Международен Дом На Музиката, Москва

    Работа на Татяна Данильянц се съхраняват в частни колекции в Русия, Западна Европа и Канада.

  • Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
    Добавить комментарий

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: