Петър Струве

Снимка Петър Струве (photo Peter Struve)

Peter Struve

  • Дата на раждане: 26.01.1870 г.
  • Възраст: 49 години
  • Място на раждане: Перм, Русия
  • Дата на смърт: 26.02.1944 г.
  • Националност: Русия Страници:

Биография

Но най-важното достойнство на книгата Струве — самостоятелност на мисълта на този руски учен, изложившего визията на теорията на стопанство, независимо от всякакви постове или власт. За съжаление, точно тази самостоятелност често не разполагат с руските икономисти на нашето време.

Петър Бенгардович Струве е роден на г. в Перм през 1870 г. баща Му е бил губернатор в Перм и с ранните години от възпитанието на момчето в атмосфера на висока култура и интелектуалното развитие.

Като студент в юридическия факултет на санкт Петербург университет, който завършва с диплома за първи освобождаване от отговорност през 1885 г., Струве заслепен от марксизма и се срещна с участниците в първите марксист кръжоци Н. I. Брусневым, Да. Да. Красина, А. Н. Потресовым в. И. Ульяновым (Ленин) и т.н. е водил на социално-демократична пропаганда сред работниците.

През 1896 г. участва в 4-ти Международния социалистически конгрес в Лондон. След 1-ия конгрес на РСДРП (1898), по предложение на групата на социал-демократите, пише Манифест на РСДРП. Но скоро стигнах до заключението, че в марксизме има противоречия между социалните и икономическите формули, отхвърля необходимостта от падането на капитализма. През 1901 г. Струве емигрира в Германия, където се публикува седмично Съкращения, незаконно се разпространява в Русия.

Революция 1905-07 г. му позволява да се върне в родината си. С образованието през октомври 1905 г. Конституционно-демократична партия Струве стана член на нейния ЦК и скоро е избран за депутат в 2-та Държавна Дума. В годините на първата световна война той насърчава идеята за защита на отечеството.

В 1906-17 година. Струве преподава политэкономию в Петербургском политехническия институт. След публикуването на труда по икономика, Земеделие и цена (1916), той е награден със степен доктор на науките и титлата професор. От 1917 г. той е бил академик в областта на политэкономии и области. През 1928 е бил изключен от Академия на Науките.

След Февруарска революция от 1917 г., която той нарича най-голямото глобално събитие, Струве е влизал в състава на Временния Съвет на Руската Република и от група граждански и обществени дейци — в комисията по външните работи.

Октомври преврат категорично не прие, а в годините на Гражданската война, взема активно участие в бяло движение, е бил член на Специална среща с генералния А. В. Деникина и правителството на генерал П. Н. Врангел.

След поражението на бялото движение, Струве емигрира първо в Лондон, а след това в Париж, където Адмирал А. В. Колчак го назначава член на Парижката среща. В емиграция Струве продължава активна издателска и изследователска работа.

Основния икономически труд на П. Било. Струве — » Земеделие и цената му yüksek (I том) и докторска (II том) дисертация, публикувани в 1913 и 1916 г. съответно. Книгата е определен резултат, е логичен завършек на научната работа на този руски икономист и мислител. Нейните отделни глави издавались под формата на статии и преди излизането на книгата, но, както подчертава авторът, всеки път като част от някакъв по-голям план. По този начин, Земеделие и цена — това не е просто сборник от статии, а цели произведение, пронизанное първо визия на съществуващите закони, лежащи в основата на икономическата живот.

Ето някои от най-важните елементи на тази книга.

1. Теория на цените на ценности. Теория на цените-стойността за Струве ключът към преосмисляне на основните проблеми на икономическата наука. От гледна точка на Струве, съществуват два диаметрално противоположни подхода отношение на цената и стойността на богатство: така наречените метафизическая и емпирични идеи.

Същността на метафизичните идеи, че намалява цената на ценности, при формулирането на Струве е, както следва: …добро обменят и могат да споделят, защото в тях има нещо общо. Тази обща субстанция и има стойност. Този подход води началото си от Аристотел и намира висшия си израз от Вредители (им стойност образува замразени в продукт на труда).

Критикува метафизическую идея, Струве води като противодействие аргумент е единственият сигурен емпиричен, или статистически, начин за решаване на този проблем: …равенство между стоки или блага, създадени в интерес на процеса на обмен, и само в него. Никаква обща субстанция и няма равенство преди обмен, няма и не може да бъде.

Съвсем ясно е — продължи Струве, — че от тази гледна точка стойността съвсем не управлява цени. Образование на цените, в крайна сметка, се предшества от само психически процеси за оценка. Стойност формира от цената.

Но какво точно е стойността, според Струве?

Стойност — това е норма, понятието за перфектния, или необходимото съотношение между ползите от него в процеса на обмен. В зависимост от произхода на тази норма Струве прави разлика между два вида ценности.

Нормативни стойност — това е морално или законно определена норма. Нейният произход: предполагаемия повеля на властта-нормативни стойност-цената. Нормативни стойност — това е указная (това е асоциирана отгоре) цена.

Типическая стойност — това е цената, действително се плаща, която е в съответствие с обикновената или действителната норма. Нейният произход: оценката (субективна)-цена-стойност (типическая). Типическая стойност е как да …отверждением на някакъв набор от свободните цените оценената средна…; Цена възниква и в случай, когато е мисловен процес на оценка се материализира чрез менового акт.

Типическая стойност не може да бъде първично, тъй като предвижда т. нар. улавяне на общото мнение, и сама по себе си се нуждае от определено количество субективни оценки, които реализовались в цените. Стойност… — обобщава Струве, — като нещо различно от цени от нея, независимо, я което има фантом.

Що се отнася до цената, това Струве също прави разлика между два вида: свободна цена, която възниква чрез безплатно образование на цените, и цената указную, което възниква при социалното регулиране на цените на влиянието на власт.

На следващо място, Струве провежда подробен екскурзия в историческо феноменологию цена и историческа стойност на двете форми на цените: свободна и определения. Тук Струве се проявява като изключителен икономист, историк, икономист-систематик и неговите исторически етюди по феноменологии цените учудва си капацитет. Струве изследва моменти на стопанска дейност (или наченки на такова) в межплеменном общуването, Мадагаскар, първите сблъсъци на европейците с полинезийцами, древнегерманское, индия, римско право — списъкът може да продължи, изглежда, до безкрайност.

На базата на този исторически экскурса той прави следните заключения. На първо място, противно на общоприетото мнение, не е исторически приоритет на указаните цени над свободната цена, а напротив, спонтанно слагающаяся свободна цена предшества от изброените. Второ, опити за регулиране на цените (т.е. насаждения указаните цени) при всеки работещ гласът на съзнателно са обречени на неуспех, защото цената е гетерогеническое явление по своята същност и превръщането й в автогеническое явление противоестественное я предоставяне на съдържанието.

Според Струве, цената е главната межхозяйственной (а оттам и основен икономически) категория, вид на основа на межхозяйственных отношения. Така че, исследовав в първия том на тази основна категория във втория том на Струве се изгради производни категория — производство, ползи, задължения, разпределение на доходите (заплати, печалба, лихва, рента).

2. Теория на производството. Според Струве, производство, създаване на допълнителен продукт не съществува в нито една индустрия, с изключение на селското стопанство (по-известен постулат физиократов). Във всички други случаи, — пише Струве, — с изключение на вегетативния процес, може да бъде не става дума за създаването на излишна продукция, а само за създаване на добавена стойност…. Тъй като единна оценка на труда може да се даде цена, ако субектът е в резултат на вашата дейност придава на продукта тази допълнителна положителна стойност, неговата икономическа дейност продуктивен. Споровете по този начин, Струве изцяло отхвърля учението за продуктивни и непроизводительном труда привърженици на трудовата теория за стойността (по-специално, на Маркс).

Разглеждах с критичните позиции на емпиризма проблема за производство, Струве идва до заключението, че всяка икономическа дейност на всеки стопански субект се стреми да получи повече за по-малко, се стреми към реализиране на положителна ценностна разлики. Така че единственото нещо икономическото понятие производство — фантом, за които напразно гонялась и преследвания икономическата наука. И тук Струве е анализ на придобиване на категория, което, ако го разбира в смисъл на реализиране на положителна ценностна разлики, — има едно основно върховно понятие. Тъй като производството икономически съществено значение, тъй като тя се отчита като придобиване. Икономически процес винаги има процес на придобиване, а производството като материален процес по същество за този икономически процес, но то не е достатъчно за него и той не винаги съвпада с него.

Именно в процеса на получаване се случват оценка на доброто образование и ценности. Така че …от върховния икономическото понятие е именно придобиването, предвижда процес на оценка и понятието ценности, а това, което ние наричаме производството, има само особена форма или на метода на придобиване или изпълнението на положителна ценностна разлики.

Но ако се откаже от материалистичния разбиране на производство, по какъв начин да се определи продуктът? Струве приема позиция на австрийската школа: концепцията на продукта, тъй като нещата се заменя с понятието благо, като носители на определена полезност или услуги, на които може да бъде почти всичко. Започнало от голяма полза в една или друга нещо или услуга, тъй като тя придобива цена. Цена за Струве — това е нещо като стигмата, печат; това, което се наблюдава от стигмата на цената (или може да бъде посочено), е започнало от голяма полза. Цена служи тук като определена линия, която разделя на икономическото от неикономическите. И тъй като …икономически печата на цените може да бъде доставена категорично на всички, според Струве, от тук се прави изводът, че …всичко може да се получи цена, с други думи, всичко може да бъде продажным. Разбира се, в известен смисъл, тази, чисто икономически проблем пресича с определено морално-етични съображения. Тук Струве твърди, че ако нещо в живота ни все още не е оценена (разбира се, става въпрос за това, че по принцип може да се оцени) — това е следствие на наслагване на икономическите явления морално-етични съображения дружество. Като пример Струве води обществено презираемые и морално недопустима, но всъщност навсякъде и винаги присъстват брак за пари, проституция (в тези случаи се случва за налагане на стигматизирането на цените, а следователно и приравнивание на стопански блага интимнейших прояви на живота).

3. Теория на прехвърлянето. От блага като такива Струве отива до източници на тези, които създават блага, към така наречения проблем задължения, и излъчва три вида задължения: 1) производство, 2) основан на ценностите, 3) социално-икономически.

Асоциация на вменение — това е отнесение определен крайния продукт фактори (труд, капитал, земя), които участват в създаването му. Според Струве, в тази постановка на въпроса диференциално вменение има единствено възможно, след като абсолютно теоретично невъзможно. Наистина, тъй като някакво цяло е резултат от взаимодействие, да речем, три фактора, за да се оцени ролята на един от тях е невъзможно, просто защото липсата му би означавало, например, невъзможността за създаване на продукта), тогава как да се оцени промяната на общия ефект от промени на частни фактора изглежда реално осъществими.

Струве забелязва, че не затрагивал би наистина проблема задължения, ако известни икономисти не е преведена било проблем просто на производствения постановка на проблема икономически прехвърлянето (т.е. на стойност). Самият проблем стойността на прехвърлянето се появява възможност (в случай, че успешното и справедливо разрешение) решение на проблема с разпределението, тогава има възможност на определено разделение на брутния обществен продукт между различните групи, класове на хората, стоящи зад някои фактори на производство.

Струве отбелязва, че стойността вменение нужни дотолкова, доколкото …приходи и разход обединява само цената и ползата и отрицателни (т.е. разходи) може да бъде съизмерим само като цена. Какво тогава е стойностно вменение? В действителност, обяснява Струве, всичко е просто. По ценностным вменением, така и за вменением като цяло (в рамките на икономически проблеми), трябва да се разбере калькуляцию, тоест, в най-общ смисъл, изчисляване на разходите и приходите. Остойностяване знае само цената: тя тръгва от цената и се стигне до цените. Нищо, с изключение на цените, — това е мотото на остойностяване, и така трябва да бъде мотото на целия реалистичен или емпирична на политическата икономия.

4. Теория на разпределение. Касае се за проблем поставяне на Струве изследва проблема разпределение, което логично произтича от първата. Той напълно отхвърля широко разпространеното мнение за възможността за разделението на обществения продукт между класове в зависимост от тяхното участие в производството, или на основата на определени социални предпоставки (а често и в резултат на взаимодействие). В основата на такова одобрение Струве вижда две определящи предпоставки и опровергаването им, идва до …пълно отричане на някои традиционни проблеми и начини на политическата икономия.

Същността на първата предпоставки Струве вижда в ошибочном твърдението, че …процес на събиране на приходите на цените може да бъде представена като процес на разделяне на някаква маса, вещи или ценности между физически лица или класове < … > — това е разпределение под формата на раздяла. Но, забелязва Струве, тз, като определено този в реалния живот не съществува. Обществен продукт е просто добавяне на цените, процесът на формиране на цените — това е процес на съставяне на приходите. По този начин, процесът на съставяне на доходите не е споделяне, а е процес на образуване на цените…. Социален същия дивидент се състои от частнохозяйственных приходи, и извън сумиране на частнохозяйственных приходи никакъв социален дивидент въобще не съществува.

Прекъсване на логически ред на мисли на автора, имайте предвид, че икономическият анализ се въвежда категория приходи. Че Струве разбира под доход? Във връзка доход до цените като първично явление, Струве откроява: 1) доходите, получени чрез възвръщаемост благо и да получи награда за него (така наречените преки приходи, които основно се отнасят заплата); 2) доходите, на базата на изпълнението на стойност разлика (т. нар. косвени приходи — предприемачески рента или доход), 3) производни на приходите (процент на капитал и владельческая рента).

На печалба — това е правилният счетоводство и прилагане на цените предприемач, в резултат на което възниква положителна ценностная разликата. По този начин формулирана следния извод: …политическа икономия за природата на печалба не може да се каже нищо повече, отколкото ще каже правилно съставен счетоводният отчет. От горното се вижда, че проблемите на печалба и доходи за Струве не са основните въпроси, те се върнете към проблема цена-стойност и имат второстепенно значение.

Сега да се върнем към проблема за дистрибуция. Отхвърляне на първата предпоставка на своите опоненти, Струве спира за секунда, в основата на която лежи концепцията за класове като обществени поделения, предварително определят разпределението на продукт и доходите. Тук Струве казва, че социалният клас е производно понятие за доход (доход се определя от класа, а не на класа определя доход).

Основен момент критика на така наречената теория за дистрибуция на Струве е признание за невъзможността на съществуването на директно преминаване от факторите на производство към процеса на ценообразуване, която се дължи на изключителната невъзможността за изход межхозяйственных категории явления с чисто земеделие. Цена (inter-farm категория) има даденост, всички явления на взаимодействие ферми са производни на цените.

Оттук Струве идва до обществото за проблемите на разпределение на методологическому заключение: …проблемът разпределение, като проблем на образованието приходи от цени, е <…> проблемът не номографическая, а идиографическая. Като цените за дадености, които изобщо нищото не може да се заключи, Струве първо се въвежда идиографический момент в икономическата теория (защото са дадености е предмет на идиографии). Освен това, Струве разширява смисъла на идеографического метод: …идиография стопански живот не може да се ограничи до един Lкатегорическим смятане, тя трябва да се разшири до цялостното и всеобхватно описание на живота на икономическите атоми — индивидуални стопанства.

5. Концепцията за равновесие. Последната голяма теоретична идея Ап. Струве в рамките на система на политическата икономия се съдържа в Научна статия икономическа картина на света и понятието за равновесие (1922).

В основата на понятията за баланс, като закона на икономическите явления се крие, според Струве, идентификация на икономически съотношения с соотношениями механични, взети от класическата механика.

Скучна животът се състои от много отделни действия на стопански субекти, които се определят мотив на икономическото изчисление. Под микроскоп за действията на продавачите и купувачите се определят от изчисленията, ориентиран с различна, безкрайно диференцирани, информированностью за състоянието на пазара, толкова диференцирани разумностью и с несигурни подвижност по време осъдителни и окончателното им-си парични изрази или стойности, които са реализирани, направени цени. Въпреки, че тези цени са склонни към единство или равновесие, но за равновесие на тези неустойчиви и податливи на постоянни колебания. В мотивите на същото А. Маршал и Има. Бом-Баверка, според Струве, пазарът би изкуствено a priori рационализируется. В концепцията на общо равновесие на търсенето и всички сделки равновесие предполага постигнато предварително и са само условия за неговото упражняване. Но истинският пазар, това се описва няколко неточно.

Формирани под обаянието на класическата механика икономическата концепция на равновесие, без всякакъв размисъл не само е следвал за класическата традиция, построи статиката независимо от петров, но клала и поставя на статиката в основата на цялата икономическа теория. Това абсолютно не отговаря на предмет или материя на икономическата наука, движеща се материя и дори течаща, дискретна и прерывной по същество.

Изход от тази трудност, според Струве, е статистификация на икономическата теория — всичко, което подлежи на дефиниция във всеки конкретен случай на индивиди, които трябва да бъдат сосчитаны, сведени в страни и категории, т.е. статистически някои заедно. Броят и отчитането на бюджета ползотворно в икономиката е възможно само статистически, и това не е странно — произтича именно от основните положения на новата математическа икономия за пълна взаимозависимост на икономическите явления.

В заключение следва да се отбележи, че почти всички мисли Струве в тази работа са от голямо значение за икономическата наука от това време и отказ от трудова теория на ценностите (а заедно с това и от марксизма), и определяне на обхвата на икономически анализ (сравнение на мотивите Струве за благото на теориите Г. от Бекер), както и доказателство за невъзможността за изграждане на теорията на разпространение (което е доста остър проблем в западната и руската наука по това време), и подчертаване на ролята на социологията в изследването на земеделието (разцвета на икономическата социология започва едва през 1980-те години).

Но най-важното достойнство на книгата Струве — самостоятелност на мисълта на този руски учен, изложившего визията на теорията на стопанство, независимо от всякакви постове или власт. За съжаление, точно тази самостоятелност често не разполагат с руските икономисти на нашето време.