Алекс Мерзляков

Снимка Алексей Мерзляков (photo Rosina Merzliakov)

Shanko Merzliakov

  • Дата на раждане: 28.03.1788 г.
  • Възраст: 42 г.
  • Място на раждане: Далматово, Русия
  • Дата на смърт: 07.08.1830 г.
  • Националност: Русия

Биография

Мерзляков Алекс Fedorovich — известен критик и поет (1778 — 1830). Роден в бедно селско търговец семейство.

Учи в София народното училище, където привлече върху себе си вниманието на «Ода за сключването на мир с шведами», което стигна до императрица Екатерина II . Го казенный сметка идентифицирани в Metropolian университетската гимназия. Студент той се сближава с Организаторът си и е бил член на «Приятелска литературно общество», задавшегося цел «промиване на вкус, да се развиват и да се определи понятието за всичко, което грациозно, че е перфектно». Много е длъжен тя съветите на Дмитриева . Първите поетични опити Мария се появиха в списание Подшивалова : «Приятно и полезно препровождение време» (1796). Млад поет имитира Ломоносову , от Това , Карамзину . В «Зората на Сутрешната» Мерзляков поставил ода: «Непостижимого», очевидно предназначена за състезания с ода на Водача «Бог». Тук отпечатани «Песента на Моисей от преминаването на Червеното море», която е имала особен успех, и превод на «Ars Поетическа» («Наука за Поезия») Горация. През 1804 г. Мерзляков получава магистърска степен и министерството на руския красноречие и поезия, която се проведе в Московския университет до самата си смърт. В началото на 1812 г. Мерзляков откри серия от публични лекции, събрани цвят литературен и аристократично общество. Прекъснати от нашествие на Наполеон, лекции бе възобновено през 1816 г. и дадоха анализ на най-популярните произведения на тогавашната руска литература. Като цяло Мерзляков е изключителен представител на колежа на словесни науки през първата третина на XIX век. При присъединяването на амвона той не е намерил в руската литература господство на една определена обществена училище. Доверието Атмосферна изглеждаше непоколебимым, на името на Ломоносов като поет — свещен. «Россиада» Хераскова е смятан за последната дума на руския епос гений; от друга страна, публиката зачитывалась балади на Жуковски, и заедно с него ще проникне мъгляви образи на немския романтизъм. Малко по-късно, в най-зрял период професори Мария, започнаха да се появяват първите произведения на Пушкин . Естествен, много развит художествен вкус попречило на Мария замкнуться в класическата схоластику. Той е първият, отделени от преподаването на руски език от древните литератури и автор на доклада катедрата по руска литература самостоятелно значение. До Мерзлякову анализ на образци на вътрешния думи проведе на база на латински риторик. Мерзляков въведе в преподаването на личен критичен талант, изтъква на преден план национално съдържание на произведения на руски и стари ръководство заменя с нови. Но реформата не отиде по-далеч. У Мария не се оказа достатъчно смелост и енергия, най-накрая да скъса с традициите на педантизма. Той положи в основите на своето преподаване есе на немски естетика Эшенбурга. Съставени са им «Кратко белега на теория доброто език» и «Кратка реторика» представлява превод или преразказ на идеи Эшенбурга; но преводачът често тяга в текста на такива мисли, които малко отговарят на оригинала: «Произведения на изящните изкуства, — пише, например, Мерзляков, — като обект на чувстване и вкус, които не подлежат на строги правила и може да не изглежда да има постоянна система, или науката на глобата». Несравнимо по-важно никакви правила — критика на вкус. Тази двойственост на идеи и техники, преминава през цялата си дейност Мария. На теория той, например, според Р, делил цялата поезия на два вида — една епична и драматичен, а лиричен поезия включва в редиците на епична. Повече оригиналност и историческо значение са критични статии Мария, появлявшиеся в «Писанията на Обществото на Любителите на Руската Език», «Вестник Европа» Каченовского и в списание «Амфион», който се публикува Мерзляков заедно с Af Af Ивановым и В. В. Смирновым. Срещат тук ревюта за най-важните писатели на руската литература често се характеризира с голяма критична прозрение и художествен усет. В статията: «Разсъждение за руската език в сегашното си състояние» («Труд», 1812, I) Мерзляков характеризира дейността на Тредьяковского , Атмосферна, Ломоносов, Niki, Хераскова, Ozerov , Любомир , напълно независимо от теоретичните пиитик. Стойността на «Телемахиды» Тредьяковского той се опитва да идентифицира от историческа гледна точка: за Атмосферна и Ozerov прочитания остри отповедь подражание централа, «умствено робство» на руските писатели; за Румъния изразява осъждане страст към грандиозната одам, тъй като «човек само по-забавно за човека»; от тази гледна точка се издига Державин за употреба на обикновени, народни изрази. В «Вестник Европа» Мерзляков публикува обширна разборы произведения Атмосферна, трагедии Ozerov, «Мелник» Аблесимова (1817, част 91 — 94), на «Писанията» — статия за Державине (1820, XVIII) и «Писмо от Сибир» (1818, XI). Тези статии трябва да се счита за най-пълно картиране на критичните талант Мария. В развенчании произведения на Атмосферна, в по-точната и рассудительном определяне на поетични Ломоносов » за заслуги и артистичен талант на Водача Мерзляков се явява предшественик на Надеждина и Белинского . Той не е достатъчно, обаче, цялост и последователност насоки. «Ето къде система», казва той на своите слушатели, като посочи на сърцето и намаляване на критика, така че, към впечатленията, които също трябваше да се примири с непроменени толками професор за «правилата». Оттук противоречия и сбивчивость изявления, че и посочи съвременник на Мария, Веневитинов . Млад критик коментира още и друг, по-съществен, недостатък естетика Мария: професор не е следвал развитието на своята наука, с течение на времето дори съвсем напуска проучване на си, лекции си се трансформира в импровизацията, в разбор на произведения на Гуверньорите или на Водача, случайно се намира на очите при откриването на книги на катедрата. Отново изникват явления в областта на литературата заставали Мария от изненада: той или поставиха ги на съд с тесен схоластической гледна точка, показва объркване на критична мисъл. Така, в «Писмо от Сибир» той е нападнат балади и на «духът на немски поети» на тази база: «Какво е това дух, който разрушава всички правила пиитики, смесва заедно през цялото раждане, комедия с трагедия, песни с сатира, балада, с една и др. и др.?» Появата на Пушкин повергло Мария в срам. Очевидци разказват, че от четене на «Кавказки затворника», Мерзляков извика: «Той е чувствал, че това е добре, но не можех да отдатьсебе доклад в тази красота и мълчи».

Двойственост и недоконченность празнува Мария и като поет. Той е текстописец, който обединява всички жанрове-от класически оди до проста песен, лесно, ставаше достояние дори нелитературной общественост. Упражняясь в тържественото жанра на Гуверньорите и на Водача, Мерзляков се изразява патриотичните и религиозните чувства с помощта на най-изящните и риторичен фигури и на «висок стил». Достатъчно голям Мария отдел текстове на академични тържества; тук напыщенная форма искупается възторжена вяра на автора в областта на науката. Много по-голям поетичен достойнство притежават песни и романси Мария; много от тях са положени на музика. Понякога сантиментален тон вреди на дълбочината на чувствата; условно възклицание, тя е формулирана обороти са често срещани — но някои песни, Мария приличат на най-добрите Кольцовские песни. Такива, например, «Аз не мислех за нищо на светлината са жалее», «Чернобровой, черноглазой браво удалой», «Ожиданье» («Sickened момата чака мила приятел»), известният «Самота» («Сред открита долина»). В стихове за деца, засегнати хуманен природа на автора, особено оживление се различава от «хор на децата малка Наташа». Мерзляков много преводач. Най-добрите от неговите преводи — «Эклоги» на Общината и Теокрита. Статии и лекции Мария все още не са издадени. Поетични произведения издадени от Обществото на любителите на руската език в Москва през 1867 г. в две части, с бележки на Н. Н. Лонгинова . Биография на Мария — в «Биографичен речник на професори и преподаватели от Московския държавен университет» (Москва, 1855, чаена II); информация за него в книгата Г. Дмитриева «Любопитни факти от запаса паметта ми» (2-лицата, М., 1869). Оценка на Мария като теоретика и критика, вижте В. М. Белоруссова «Наченки на руската литературна критика» (кн. 2-ри, 1888). — Срв. П. Н. Сакулин «Принцът. Af Одоевский» (т.е. I, 1 чаена, стр. 49 — 56). Нови архивни материали — Б. М Истрина , в статии за Дружеском литературното общество, и по-малкия Тургеневском чаша («Регистър на Министерството на Народната Просвета», 1910, № 8, 1913, № 3); «Архив на братя Тургеневых» (кн. 2-ри, 1911).