Оноре Дьо Балзак

Снимка на Оноре Дьо Балзак (photo Honoré De: Balzac)

Honoré De: Balzac

  • Дата на раждане: 20.05.1799 г.
  • Възраст: 51 години
  • Място на раждане: Тур, Франция
  • Дата на смърт: 18.08.1850 г.
  • Националност: Франция

Биография

френски писател, воссоздавший цялата картина на обществения живот на своето време

Е роден на 20 май 1799 в Кръг; неговите роднини по произход, селяните, са имигранти от южна Франция (Лангедок). Изначальную фамилия Бальса (Balssa) е наследен от бащата, когато дойде в 1767 в Париж и започва там на дълга чиновничью кариера, която с 1798 продължава в Кръг, който заема редица административни длъжности. Частица «де» в 1830 добавя към името на син на Оноре, иска благородно потекло. Балзак прекарва шест години (1806-1813) като пансионера Вандомского колеж, завършвайки образованието си в Кръг и Париж, където семейството се връща през 1814 година. Работило три години (1816-1819) письмоводителем в извършвам залози, той убеждава родителите си да му разреши да опитат късмета си в литературата. Между 1819 и 1824 Honoré е издал (под псевдоним) с половин дузина романи, написани под влиянието на Ск и Също. Русо, Чл. Скот и «романи на ужасите». В сътрудничество с различни литературными поденщиками пусна много романи откровено комерсиален смисъл.

През 1822 започна връзката му с сорокапятилетней мадам де Бърни (ум. 1836). Страстен първоначално чувство на емоционално обогатен го, по-късно отношенията им са преминали в платоническую равнина и Лилия в долината (Le Lys dans la vallée, 1835-1836) е дал в най-висока степен на перфектна картина за това приятелство.

Опит цяло състояние в издательско-типографском на истината (1826-1828) привлече Бальзака в големи дългове. Отново се обърна към писане, той публикува през 1829 роман Последния Shuang (Le dernier Shouan; преработен и издаден през 1834 под назв. Шуаны – Les Chouans). Това е първата книга, която излезе под неговото собствено име, заедно с хумористичен помощи за мъже Физиология на брака (La Physiologie du mariage, 1829) тя е привлякла вниманието на обществеността към нов автор. Тогава започна главен труд на живота му: през 1830 се появяват първите Сцени на личния живот (Scènes de la vie privée), c безспорен шедьовър Къща котки, играющей на топка (La Maison du chat qui pelote), през 1831 излизат първите Философски романи и разкази (Contes philosophiques). В продължение на още няколко години Балзак е черно като журналист на свободна практика, но въпреки това основната сила от 1830 до 1848 бяха раздадени голям цикъл романи и новели, познат на света като една Човешка комедия (La Comédie humaine).

Договор за публикуването на първата серия Етюди за обичаи (Изследвания de moeurs, 1833-1837) Балзак заключи, когато много от тома (общо изкарах 12) са били още не са завършени или само започнали, тъй като е имал навик първо да продават готовото произведение за публикуване в периодике, след това да го освобождава отделна книга и, накрая, да се включи в едно или друго събрание. Аллах състои от Сцени – частни, местни, париж, политическа, военна и селския живот. На сцената на личния живот», посветени главно на младостта и присъщия си проблеми, не са привързани към конкретни обстоятелства и място; но на сцената провинция, париж и селски живот разыгрывались в точно обозначеннойсреде, че е една от най-характерните и оригинални функции на Човешката комедия.

Освен стремежи се покаже социална история на Франция, Балзак е тръгнал да се постави диагноза на обществото и да предложат лекарства за лечение на заболявания. Тази цел ясно се усеща в целия цикъл, но централно място заема в Философски этюдах (Изследвания philosophiques) първото събрание на които е случило между 1835 и 1837. Етюди за обичаи трябваше да представи «следствие», а Философски етюди – идентифициране на причините». Философия Бальзака представлява една интересна комбинация от научния материализъм, на теософията, Т.е. Сведенборга и други мистици, физиогномикой В. К. Лафатера, френологии Af-Та.Галля, магнетизъм Е. А. Месмера и окултизма. Всичко това сопрягалось, понякога много слаб начин, с официален католицизмом и политически консерватизъм, в подкрепа на които Балзак открито защитава. Два аспекта на тази философия имат специално значение за неговото творчество: на първо място, дълбока вяра във «второ зрение», тайнствено свойство, което дава на своя притежател възможността да се разпознават или гадаене на фактите или събитията, свидетел на които той не е бил (Балзак смята себе си изключително надарен в това отношение); второ, на базата на отношението Месмера концепция мисли като един вид «ефирна субстанция», или «течност». Идеята се състои от воля и чувства, и човек проектира в околния свят, което му придава по-голям или по-малък тласък. Оттук възниква и идеята за разрушителната сила на мисълта: в нея е цялата жизнена енергия, ускорена загуба, която носи смърт. Това е ярко илюстрира с магическа символика Шагреневой на кожата (La Peau de chagrin, 1831).

Третият основен раздел на цикъла трябва да се направи Аналитични етюди (аналитични Изследвания), посветени на «принципите», но Балзак така и не се изясни намеренията си по този въпрос; всъщност той е завършил само два тома от поредицата на тези Етюди: полусерьезную-полушутливую Физиология на брака и Дребни несгоди на брачния живот (Petites misères de la vie conjugale, 1845-1846).

Основните елементи на един амбициозен замисъл на Балзак определя есента 1834 и след това последователно заполнял клетка предвидената схема. Отдаването под наем на себе си разсеян, той е написал в имитация Изм редица забавни, макар и позорни «средновековни» новели под заглавие Палави истории (Contes drolatiques, 1832-1837), които не са влезли в състава на Човешката комедия. Име за постоянно разрастающегося цикъл е намерено през 1840 или 1841, и ново издание, за първи път снабженное това заглавие, моделът излиза през 1842. В него е записана на същия принцип да се раздели, че и в Этюдах 1833-1837, но Балзак се добавя към него «предговор», в което обяснява своите цели. В така нареченото «окончателно издание на» 1869-1876 влезли Палави истории, Театър (Théâtre) и няколко писма.

В критиката няма единодушие относно това, колко е вярно писателя успя да представят френската аристокрацията, въпреки че самият той е горд от своите познания за света. Малко се интересуват занаятчии и фабричными работници, той е достигнал най-високата, според общото мнение, убедителност в описанието на различни представители на средната класа: църковни служители – Служители (Les Работодателя), съдийски чиновници и адвокатите, Делото за настойничество (L Interdiction, 1836), Полковник Шабе (Le Colonel Chabert, 1832); финансисти – Банкирский къща Нусингена (La Maison Nucingen, 1838); журналисти – Изгубени илюзии (Illusions perdues, 1837-1843); дребните притежатели и на търговци – История за величието и падението на Цезар Биротто (Историята de la grandeur et decadence de César Birotteau, 1837). Сред Сцени на личния живот, посветен на чувства и страсти, се открояват Изоставени жена (La Femme abandonnée), Тридесетгодишната жена (La Femme de trente ans, 1831-1834), Дъщеря на Ева (Une Fille d Ève, 1838). В Сцени провинциален живот не само се преустройва атмосфера малки градове, но също така са изобразявани тягостные «буря в чаша вода», които нарушават мирно рамките на обичайното живот – Турский свещеник (Le Curé de Tours, 1832), Евгения Гранде (Eugénie Grandet, 1833), Пьеретта (Pierrette, 1840). В романите Урсула Мируэ (Ursule Mirouët) и Баламутка (La Rabouilleuse, 1841-1842) са показани на жестоки семейни боричкания заради наследството. Но още по-мрачно се появява човешка общност в Сцени на парижкия живот. Балзак обичал Париж и е направил много, за да се запази паметта за сега забравени улиците и краища на френската столица. Заедно с това той разглежда този град адской бездна и в сравнение поела тук е «борба за живот» с войни в прерията, както ги описва в своите романи един от любимите автори Af Купър. Най-голям интерес от сцената на политическия живот е Тъмно дело (Une Ténébreuse Affaire, 1841), където за момент възниква фигурата на Наполеон. Сцени на военни живот (Scènes de la vie militaire) предлагат само два романа: Шуаны и Страст в пустинята (Une Passion dans le désert, 1830) – Балзак за цел значително да ги допълни. Сцени от селския живот (Scènes de la vie de campagne) като цяло са посветени на описанието на тъмно и на хищного селяните, въпреки че в такива романи като Селски лекар » (Le Médecin de campagne, 1833) и Селски свещеник (Le Curé de village, 1839), значително място е отделено изложению политически, икономически и религиозни възгледи.

Балзак е бил първият велик писател, уделившим отделя специално внимание на материалното фон и «вид» на своите герои; преди него никой не описва moneymaking и жесток карьеризм като основните жизнени стимули. Предмет на романите му често се основават на финансови интриги и спекулации. Той е известен с «сквозными герои»: лице, игравшее водеща роля в един от романите, след това възниква и в други, да разкривате с новата страна и в други обстоятелства. Забележително е също, че в развитието на своята теория на мисли той я обитават своя художествен свят на хора, охваченными мания или на някаква страст. Сред тях – moneylender в Гобсеке (Gobseck, 1830), луд художник в Неведомом шедевре (Le Chef-d ‘oeuvre inconnu, 1831, нова ед. 1837), скъперник в Евгения Гранде, химик-маниак в Търсене на абсолюта (La Recherche de l’ absolu, 1834), заслепени от любов към дъщерите на старец в Отец Горио » (Le Père Goriot, 1834– 18 35), мстительная стара мома и закоравял женкар в Кузине Бетте (La Cousine Bette, 1846), закоравял престъпник в Отца Горио и Разкош и мизерия куртизанки (Splendeurs et misères des courtisanes, 1838– 18 47). Тази тенденция, заедно със склонност към оккультизму и ужасам поставя под съмнение поглед Човешката комедия като висше постижение на реализъм в проза. Обаче съвършенството на повествовательной техника, умения описания, вкус към драматичното интриги получи обратно разбира се, интерес към фин подробностям всекидневния живот, сложен анализ на умствено натоварване, включително и любовни (роман Золотоглазая момиче – La Fille aux yeux d ‘ or се яви на новаторски изследвания изкривено желание), както и силна илюзия пресъздадените реалността му дават правото да се нарече «баща на съвременния роман». Следващите наследници Бальзака във Франция Г. Флобер (при цялата в тръпки го критични оценки), Т.е. Зола и натуралисты, М. Пруст, както и на съвременни автори романных цикли, без съмнение, много от него научих. Неговото влияние се е отразило и по-късно, вече през хх век, когато класическия роман на стомана се счита за остаряла форма. Съвкупност от почти сто заглавия на Човешката комедия е доказателство за невероятно многоаспектността на този плодовит гений, който foreshadowed едва ли не всички от последващи открития.

Балзак е работил неутомимо, той бил известен за факта, че бях на поредната корекция за радикално преразглеждане на състава и значителни промени на текста. При това, той дава знак на почит забавлява необезпокоявано с турнирите в раблезианском дух, желание наносил посещения великосветским познати, излезе в чужбина и е далеч не е непознат за любовни хобита, сред които се откроява връзката му с полската графиня и съпругата на украинския на собственика на земята Эвелиной Ганской. Благодарение на тази връзка, завязавшимся през 1832 или 1833, се появи на светлината на безценно събрание адресирано до Ганской послания Бальзака Писмо до непознат (Lettres à l ‘ étrangère, тт. 1 – 2 опубл.1899-1906; тт. 3 – 4 опубл.1933-1950) и Кореспонденция (Correspondance, опубл. 1951 г.) с Зульма Carro, приятелство с която един писател извършили през целия си живот. Ганская обещала да се омъжи за него след смъртта на съпруга си. Това се случи през 1841, но после се появили усложнения. Умората от колосалната работа, нерешителност Ганской и първите признаци на тежко заболяване омрачили последните години Бальзака, и когато през март 1850 най-накрая се състоя сватбата, му оставаше да живее само пет месеца. Умира Балзак в Париж на 18 август 1850.