Рен Яловецкая

Снимка на Рен Яловецкая (photo Galina Yalovetzkaya)

Таня Yalovetzkaya

  • Дата на раждане: 02.04.1934 г.
  • Възраст: 82 г.
  • Място на раждане: Кмета, Русия
  • Националност: Русия

Биография

Всеки един от нас е такъв, какъвто е, благодарение на впечатления, събития, атмосфера, в която сме израснали. Всеки пази и проносит през целия си живот тази сокровенную «кутия». Миризми и вкусове, глас и докосване семейни легенди… Баба черемуховый пай, топола, заглядывающий в прозореца на любимата, но неизбежно разби в чаша…

Но рядко някой успява да благодари на този изчезващ свят. Улови и внимателно се прехвърля в ръцете на следващото поколение на тези странни и горчиви, забавни и трагични моменти.

Книга Рены Яловецкой «Сибирски палестина» — рядък и щастлив повод. По думите на известния кинодокументалиста Херц Франк, «тази книга — съвсем непокътната страница на руското еврейство, разкази за съдбата и мечтите на хората, включени в Сибир, обрусевших, но не са забравили родство».

— Рен., киновед, ректор на Висшето режиссерских курсове, и изведнъж — книга с разкази, съвсем не за кино?

— Аз считах, че моята кино стезя. Дълго време е работила в Музея на киното, правих интервюта и репортажи. Но в някакъв момент аз осъзнах, че ме тормози моето сибирско миналото. Сибир е имала над мен власт и е притегателна като магнит. Аз не можех да не свикне с москва. Чак до това, че от време на време, втурна се в Ярославъл гара, където идваха влакове от Красноярск, в надеждата да се срещнат с поне някакъв познат, просто да видите родното лицето. И ето след толкова много години, ме просто започнаха да «гони» образи на хора, до които съм израснал. Учителка по музика, Мина Герцевна от Варшава, лисицата и детето-чудо черно съсед Илька, рыжеволосая красавицата Мара, я мрачен мъж — шивач Лахтман, мороженщик — «бял» Шандор… Те започнали «да дойдат при мене», и аз разбрах, че трябва да го определи, не е пропуснат, защото това е минало, ускользающее. Този еврейски сибирски свят просто изчезва.

— Ти си роден в Сибир?

— Аз сибирячка в четвъртото поколение. Моите предци от страна на баби са били от Варшава. Очевидно, те се присъединиха към полската бунт. Семейни легенди по този въпрос е имало много, и не ги расплести. Те попаднали на сибирско село Ирбей на река Кан, достатъчно е известен като място за линкове. Имаше няколко еврейски и полски дворове, а коренното население —руснаци и татари. Това е някакъв конгломерат. На моите предци, попаднал в това село, започнаха да извършват селски начин на живот. Прабаба ражда деца, да ги беше у нея дванадесет или дори четиринадесет. Според семейното предание, история срещи баба Sims и дядо Лазар беше много романтично. Те срещнахме за първи път на сцената. Лазар беше от семейство на адвокати. Но той не успял да получи образование. Казват, че само го е бил горещ и в отговор на обида на длъжностно лице той завъртя » и уби чиновник. И ето той, 16-годишно момче, се приближи към количката му и видя едно момиче на около дванадесет години. Той помоли исус да пие, те се спогледаха — и това е всичко!.. След няколко години той потърси я в Ирбее и се оженил. Така отидох нашия клан Барканов. При прабаба от Тях е 60 внуци. Аз добре си спомням, тя доживя до 98 години. От страна на дядо ми предци — от кантонистов (войник, служил 25 години в царска армия). Прадядо е от господа евреите. Отслужив, той може да живее навсякъде, но защо-след това се качват на Сибир. Той е построен в Красноярск, може да се каже, градска длъжност — две къщи и стопанска постройка. В една от тях съм и израснала.

— Какви източници ще се ползват в процеса на работа?

— Източник на книги — моите спомени, разкази на моите предци, на моята голяма родне. Факт е, че Сибир е уникален котел. Там така се казваше еврейска живот! Въпреки че, разбира се, сибирски евреите се различават от южните. Те са по-спокойни, те няма экспансивности. Те са много иронично, добри и няколко, а бавно. Малко «примороженные» Сибир. И в това е тяхната някаква идентичност. Техните идиш оставя много да се желае. Все пак еврейската началото е съществувал. В петък зажигали свещи, е била синагога. Това е своя суверенен свят. След това, вече с написването на книга, попаднах на бележка енисей управител. Това е издание от 1928 г., в който е описана появата на евреите в тези места. Те веднага се заели една ниша, ангажирани извозом,търговията, аптекарским и бижута афера. Но всичко това прочетох по-късно.

Известно е, че евреите са се появили в Сибир като рента, политически ссыльные в края на ХІХ — началото на ХХ век. През 30-те години започнаха да пристигат спецпереселенцы от южните области — ex цадики, раскулаченные, собственици на малки фабрики и просто занаятчии. Евреите от балтийските страни и Молдова са се появили в началото на 40-те. Повече на еврейското население евакуирани, част от които след това остана. През 50-те години започва борбата с космополитизмом, и много блестящи професионалисти — лекари, учители, лингвисти, журналисти, музиканти са били сосланы в Сибир. За тях това беше, разбира се, е трудно, но градът благодарение на тези хора, имам ужасен духовен климат. Когато в нашия двор, започнаха да се появяват тези странни хора с връзки, те често изглеждат като просяци — са били в отрепьях, в телогрейках, но в същото време се вижда е, че това са същества от друг свят — те са някак по-специален блестеше в очите. Това е на друг език, друга държание. В тях се чувстваше някаква висока цел. Те не могат просто да седят по домовете, и когато след лагера им позволявали селище в Красноярск, те отидоха да работят във вестници, издателства, филармонию, институти, болници…

— Всеки си история — невероятна съдба, необичайна история!

— Всичките ми разкази намират в живота вид на послеслов. С мен често се провеждат някакви срещи, които продължават историята. По-специално, бих искала да кажа няколко думи за историята на «Коза — еврейска крава». Там е написано, че се срещнахме с един герой на историята на момче Илькой след 30 години той е бил вече професор, и ние си спомните нашия двор и детство… И това беше така. Отидох в Красноярск с лекции за кино, и в Академгородке ме е научил и се приближи към мен един от слушателите. Това се оказа Аврам Фиш — прототип на моя герой Ильки. След лекцията той ме покани при себе си в апартамента му, пълна с книги, някои невероятни морски чудеса. Аврам стана на учените, които изследват магнитни колебания на океана… Той ме запозна със съпругата си и две дъщери. Едно момиче е участвала делтапланеризъм, а другата — мотоциклетным спорт. И аз си помислих: «Просто някакъв парадокс! В момента триумф на ленинско-сталин на националната политика». А след няколко години имам в Москва звънна. Обади Аврам Фиш. Когато се срещнахме, аз видях, че той в кипе. Той разказа, че в научната конференция се запознах с един иерусалимским равин: «Ние говорихме цяла нощ, а аз помислих, че е правил не си афера, че никоя наука, никакви магнитни колебания, няма материалистични идеи от мен вече не се интересува, че аз искам да се отдадете на еврейската религия». Той събра нещата, вдигна семейството си, и те отишли в Йерусалим. Ето това е продължение на един от моите разкази.

А в разказа си «Сталин често пуши тръба» — автобиографической история за едно момиче от поколение на сталин внучат, които са израснали без бащи и дядовци, — съвсем друго продължение. Когато станах възрастен и дойде да преподава на Висшите режиссерские курсове, сред моите студенти се появи студент Виссарион Джугашвили — правнук на Сталин. Ето така съвсем невероятно се припокриват на съдбата. Самият живот предлага такива истории, които е невъзможно да се предвиди.

— На вашите смешни и едновременно с трагични истории, може да се каже, подхващат и продължават да интонацията на разкази Счетоводител-Място…

— Във връзка с това искам да ви кажа още един случаен, но значително переплетении съдби. Веднъж моята книга дойде на американската писателка Бел Кауфман, внучка на sholem Място, и тя да я прочете. Ми предадоха неговите думи: «Каква е актуалната книга! Аз не знаех за съществуването на сибирската клони на евреите!» Художествено осветление на сибирската на живот на евреите в литературата изобщо не е съществувал преди, и в този смисъл аз се чувствам откривателя на «острова».